乐胥娘娘是什么真身（乐胥娘娘原型）

1、天族的几位太子都是玉皇之子，而乐胥娘娘则为天族的太子妃。

2、其名字引自《大唐新语·极谏》：“高祖即位，以舞胡安叱奴为散骑侍郎，礼部尚书李纲谏曰：‘臣按《周礼》，均工乐胥，不得参士伍。虽复才如子野，妙等师襄，皆终身继代，不改其业。’”

1、歌词

姐妹修行昆仑顶 千年正果才完成

要看天下好光景 要找人间的真情

自见许仙他一面 不知为了什原因

人阮对他来啊动心 如何开口白素贞

一见钟情无怀疑 日思夜梦在想伊

夜夜为伊困不去 千年修行也会相思

许仙曾经救了阮 至今未曾来报恩

甘讲阮这世有缘份 把握机会见郎君

2、《白娘娘》是由歌手李如麟唱的一首歌，发行于2016年11月11日。

1、娘娘腔是一个汉语词语，其意思是男人动作、行为、妆束女性化，其近义词为娘炮，一般用于形容男人娘娘腔，跟女人似的带有歧视意思。

2、据德国儿童行为学家的一项专题研究，大约6%的男孩在其上中小学，甚至进幼儿园时，即出现程度不等的娘娘腔，而且其中有一半在其成年后仍表现得奶油味十足。

3、所谓娘娘腔，指的是男孩行为上某种程度的女性化，表现也因人而异，不尽相同。一般来说，娘娘腔并不一定会像有些人想当然地认为可能导致同性恋，但却可能给男孩心理上的健康成长带来某种程度的负面影响。

4、德国专家已经证实，孩子的娘娘腔基本上与遗传因素无关。一项统计显示，凡父亲在孩提时表现出娘娘腔而成人后又消失的，其儿子表现为娘娘腔的比例与其他家庭的男孩相比只是略高一些。但如若父亲在孩提时代表现出的娘娘腔一直保持至今，那么其儿子表现为娘娘腔的比例就要比其他家庭的男孩高出2~3倍甚至更多。这就意味着，男孩娘娘腔的形成，在更大程度上是与其生活的环境息息相关的。实际上，诸如父亲的性格、家长的期待、排行、家里女性多还是男性多、小伙伴的影响等等，都可能对孩子的行为方式、性格特征产生一定的作用。

1、翡翠娘娘什么事件：关于翡翠的传说，相信很多人都对翡翠娘娘的故事非常好奇。“翡翠娘娘”的由来据说是由翡翠石仙女精灵化身而来的。相传翡翠仙女出生于景色宜人的中国云南省大理市的一个医药世家。翡翠仙女天生聪颖、婉约清丽、端庄大方，同时心地善良、乐于助人。一次偶遇中，缅甸王子被她美丽容貌和气质深深地吸引住，便请人以重金聘去了她。

2、自从翡翠仙女嫁给了缅甸王子后，便成为了“翡翠娘娘”在这里她为劳动人民做了很多好事，救人治病还教给他们唱歌跳舞，并常常与那些贫困人民在一起，然而这样的行为却违反了当时的皇家礼教，并触怒了国王。国王便愤怒地将翡翠娘娘贬到了缅北的山区。

3、在那里，她成了最穷苦的人。然而她仍然保持着心地善良、乐于助人的品德，那里的人们经常受饥饿、疾病、灾难等困扰，她看在眼里痛在心里，于是便走遍了那里的每一寸土地。只要到达一处，她便倾尽自己的所能来解救处在水深火热中的百姓。不仅如此，她还将中国的农耕技术传授给了当地百姓，并因此受到当地人民的敬仰与爱戴。

4、后来，翡翠娘娘在索比亚丹地区与世长辞，当地百姓为她举行了隆重的葬礼，并企盼着她的灵魂可以升天，庇佑百姓。但为了完成心中一直的愿望——造福百姓，她的灵魂便融入了地下，变成了美丽绚烂的宝石——翡翠。而同时，她也成为了受世人尊敬的翡翠仙女。

1、娘娘，汉语词汇。拼音：niāng niāng niáng niang 基本解释：娘娘的称呼有多种意思，主要是表达一种敬意。例如：古代后宫的尊称，对女神的尊称，方言中对婶娘的称呼。

2、母亲亦写作“娘娘”。称母亲。《敦煌变文集.大目乾连冥间救母变文》：“儿与娘娘今日别，定知相见在何年。”宋 洪皓《使金上母书》：“皓远违膝下......日夜忧愁娘娘年高。”

3、娘娘：（niāngniāng）部分方言为“阿姨”的意思。在西南地区、西北地区东部及长江三角洲部分地区的方言里为“姑姑”的意思，父亲的妹妹。有时也指婶婶、邻家阿姨之类的女性长辈。武汉黄陂乡里特指婶娘，即叔叔或伯父的妻子。杭州湾北岸一带指父亲或母亲的妹妹。繁体字应该为：娘娘。

4、皇后或宫妃：对皇后或宫妃的敬称。宋代宫廷内侍奉于皇帝身边的侍者们对皇后的称谓，含有尊敬和亲切感。宋代以后，作为宫廷用语固定了下来。元马致远《汉宫秋》第一折：“兀那弹琵琶的是那位娘娘，圣驾到来，急忙迎接者。”明 罗贯中 《三国演义》第三回：望娘娘宣大将军入宫谕止之。如其不从，臣等只就娘娘前请死。清洪升《长生殿.复召》：“娘娘说道：自恨愚昧，上忤圣心，罪应万死。”

清 曹雪芹《红楼梦》第八三回：“前日这里贵妃娘娘有些欠安，昨日奉过旨意，宣召亲丁四人，进里头探问。”

5、祖母：宋 蔡绦《铁围山丛谈》卷一：“[上]一日被金甲诣慈寿宫，见太皇太后曰：‘娘娘，臣著此好否？’”亦写作“娘娘”。

清梁绍壬《两般秋雨盦随笔.爷爷》：“末云：‘亡爷爷王安，娘忀刘氏。’是称其大父大母也。