祖竹，◆老竹。○[唐][元稹]《酬樂天東南行詩一百韻》：“祖竹藂新筍，孫枝壓舊梧。”○[唐][吳融]《送弟東歸》詩：“祖竹定欺簷雪折，稚杉應拂棟雲齊。”
子母竹，◆竹子的一種。又名慈竹。○[南朝][梁][任昉]《述异記》卷上：“南中生子母竹，今之慈竹也。”
竹作，◆竹器的製作。○[唐][段成式]《酉陽雜俎續集‧支諾皋下》：“﹝[張宏義]﹞亦因病死，經宿卻活……先解竹作，因自入房索刀具，破篾成器。”
竹祖，◆帶有筍芽的竹鞭。亦借指老竹。○[唐][杜牧]《川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆有題壁十韻》：“林繁輕竹祖，樹暗惜桐孫。”○[唐][皮日休]《重玄寺元達年逾八十好種名藥》詩之一：“藥名卻笑[桐君]少，年紀翻嫌竹祖低。”○[宋][楊萬里]《都下食筍自十一月至四月戲題》詩：“竹祖龍孫[渭]上居，供儂尊俎半年餘。”
竹子，◆1.即竹。○《樂府詩集‧清商曲辭四‧黃竹子歌》：“江邊黃竹子，堪作女兒箱。”○《二十年目睹之怪現狀》第九回：“一面是畫的幾根淡墨水的竹子，竹樹底下站着一個美人。”○[沈從文]《邊城》十三：“一個在山上竹篁裏砍竹子，一個在溪面渡船上拉船。”參見“竹”。2.竹筍的別稱。見[明][李時珍]《本草綱目‧菜二‧竹筍》。
竹中高士，◆謂竹林中的隱者。○[南朝][宋][鄭緝之]《永嘉郡記‧竹中高士》：“[樂城][張廌]隱居頤志，家有苦竹數十頃，在竹中為屋，常居其中。○[王右軍]聞而造之，[廌]逃避竹中，不與相見，一郡號為竹中高士。”
竹陣（竹阵），◆指繁密整飭的竹林。○[唐][杜牧]《朱坡》詩：“洞雲生片段，苔徑繚高低，偃蹇松公老，森嚴竹陣齊。”
竹韻（竹韵），◆指風吹竹子而形成的特有聲音。○[唐][許渾]《奉命和後池十韻》：“野橋從浪沒，輕舸信風移；竹韻遷棋局，松陰遞酒卮。”○《白雪遺音‧馬頭調‧桐葉驚風》：“寒蟲鳴，玉砌竹韻雜松濤，不住叫號。”○[清][曹寅]《賀新郎‧夜間耳鳴息》詞：“臘黃淺映鵝兒瀉。漸翛翛、半庭竹韻，有聲有畫。”
竹月，◆竹林中的月色。○[唐][張籍]《奉和舍人叔直省時思琴》：“竹月泛涼影，萱露澹幽叢。”○[宋][王安石]《次韻張子野竹林寺》之二：“風泉隔屋撞哀玉，竹月緣階貼碎金。”○[明][高啟]《林間避暑》詩：“松風催暑去，竹月送涼來。”
竹院，◆栽竹的庭院。○[唐][張籍]《尋徐道士》詩：“尋師遠到[暉天觀]，竹院森森閉藥房。”○[唐][李涉]《題鶴林寺僧舍》詩：“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。”○《二十年目睹之怪現狀》第四四回：“不是偷閑來竹院，如何此地也逢僧？”
竹雨，◆落在竹葉上的雨滴。○[宋][邵雍]《閑居述事》詩之二：“竹雨侵人氣自涼，南窗睡起望[瀟湘]。”○[宋][陳師道]《和王子安至日》之三：“竹雨深宜晚，江梅半欲開。”○[明][高啟]《秋雨》詩：“未分醉夢狀，寧辨竹雨聲。”
竹魚（竹鱼），◆魚名。○[唐][劉恂]《嶺表錄异》卷下：“竹魚，產江溪間，形如鱧魚大而少骨，青黑色，鱗下間以朱點，鬣可翫，或烹以為羹臛，肥而美。”○[明][李時珍]《本草綱目‧鱗三‧竹魚》：“出[桂林][湘][灕]諸江中，狀如青魚，大而少骨刺，色如竹色，青翠可愛，鱗下閒以朱點，味如鱖魚肉，為[廣南]珍品。”
竹陰（竹阴），◆謂竹林中日光照射不到的地方。○[唐][白居易]《池上》詩之一：“山僧對棋坐，局上竹陰清。”○[唐][劉滄]《寓居寄友人》詩：“雨餘虛館竹陰清，獨坐書窗軫旅情。”
竹義（竹义），◆謂竹叢生不相離異。比喻有情義。○[五代][王仁裕]《開元天寶遺事‧竹義》：“[太液池]岸有竹數十叢，牙筍未嘗相離，密密如栽也。帝因與諸王閑步於竹間，帝謂諸王曰：‘人世父子兄弟尚有離心離意，此竹宗本不相疏。人有懷貳心生離間之意，睹此可以為鑑。’諸王皆唯唯，帝呼為竹義。”
竹養（竹养），◆見“竹瀁”。
竹牙，◆亦作“竹芽”。◆筍的別稱。○[唐][張籍]《春日行》：“春日融融池上暖，竹牙出土蘭心短。”○[宋][贊寧]《筍譜》：“筍，一名竹芽。”
竹西，◆[唐][杜牧]《題揚州禪智寺》詩：“誰知[竹西]路，歌吹是[揚州]。”後人因於其處築[竹西亭]，又名[歌吹亭]，在[揚州府][甘泉縣]（今[江蘇省][揚州市]）北。○[宋][姜夔]《揚州慢》詞：“[淮]左名都，[竹西]佳處，解鞍少駐初程。”○[清][孫枝蔚]《春日憶郊游次錢退山韻》：“興亡處處同[隋]苑，歌吹年年滿[竹西]。”
竹王，◆[漢]時[夜郎]國王。傳說生於大竹中，故名。○《後漢書‧西南夷傳‧夜郎》：“[夜郎]者，初有女子浣於[遯水]，有三節大竹流入足閒，聞其中有號聲，剖竹視之，得一男兒，歸而養之。及長，有才武，自立為[夜郎侯]，以[竹]為姓。○[武帝][元鼎]六年，平[南夷]，為[牂柯郡]，[夜郎侯]迎降，天子賜其王印綬。後遂殺之。○[夷獠]咸以[竹王]非血氣所生，甚重之，求為立後。○[牂柯]太守[吳霸]以聞，天子乃封其三子為侯。”○[唐][皮日休]《寄瓊州楊舍人》詩：“行遇[竹王]因設奠，居逢木客又遷家。”
竹天竹地，◆方言。猶言作天作地。形容無理取鬧。
竹堂，◆用竹建造的廳堂。亦指竹林中的廳堂。○《魏書‧鄭道昭傳》：“從征[沔][漢]，[高祖]饗侍臣於[懸瓠]方丈竹堂，[道昭]與兄[懿]俱侍坐焉。”○[唐][虞世南]《春夜》詩：“春苑月裴回，竹堂侵夜開。”○[南唐][李中]《訪澄上人》詩：“一餉逢秋雨，相留坐竹堂。”
竹所，◆在竹林中建造的房舍。喻幽靜的住所。○[明][陳與郊]《義犬》第一齣：“下官[袁燦]，字[景倩]……常著‘妙德先生’以自況，不堪混俗，欲飲狂泉，為愛幽奇，直造竹所，今日閒居無事，不免舉酒花前。”
竹素，◆猶竹帛。多指史冊、書籍。○《三國志‧吳志‧陸凱傳》：“明王聖主取士以賢，不拘卑賤，故其功德洋溢，名流竹素。”○[唐][柳宗元]《讀書》詩：“竟夕誰與言？但與竹素俱。”○[宋][梅堯臣]《送逐客王勝之不及遂至屠兒原》詩：“始聞雲木深，忽逢[朱亥]墓，金鎚一報恩，義烈垂竹素。”○[清][姚鼐]《題坳堂所藏諸城劉文正公手跡》詩：“竹素蒼茫千載事，邱山零落百年期。”
竹書（竹书），◆古代無紙，在竹簡上記事書寫。後人稱編綴成冊的竹簡為竹書。○《晉書‧束晰傳》：“[太康]二年，[汲郡]人[不準]盜發[魏襄王]墓，或言[安釐王]冢，得竹書數十車。”○[唐][杜甫]《秋野》詩之三：“掉頭紗帽側，曝背竹書光。”○[清][黃景仁]《貂裘換酒‧題萬黍維持籌讀律圖》詞：“更問竹書三尺底，夜深時、多少錢神哭？”[田北湖]《論文章源流》：“蓋草昧大闢，竹書方備，納言委巷，受職史官：芻說鄙談，以簡樸為美。”
竹手，◆用竹條製的搔癢器物。一端成手爪形。又名不求人。○《解放日報》1985.2.5：“每十萬萬份獎券為一開獎組……三等獎三個：撓癢竹手一把。”參見“不求人”。
竹使，◆見“竹使符”。
竹實（竹实），◆1.竹子所結的子實，形如小麥。也稱竹米。○《韓詩外傳》卷八：“鳳乃止帝東園，集帝梧桐，食帝竹實，沒身不去。”○《世說新語‧栖逸》“[阮步兵]嘯聞數百步”[劉孝標]注引[晉][孫盛]《魏氏春秋》：“嘗遊[蘇門山]，有隱者莫知姓名，有竹實數斛杵臼而已。”○[明][李時珍]《本草綱目‧木四‧竹實》﹝發明﹞引[陶弘景]曰：“竹實出[藍田]。○[江]東乃有花而無實，頃來斑斑有實，狀如小麥，可為飯食。”○[清][孫枝蔚]《長相思》詩：“荊棘參天梧桐死，那有竹實可為糧？”◆2.即竹肉。○[明][李時珍]《本草綱目‧木四‧竹實》：“[陳藏器]《本草》云：‘竹肉，一名竹實，生苦竹枝上。大如雞子，似肉臠，有大毒，須以灰汁煮二度，煉訖乃依常菜茹食，煉不熟則戟人喉出血，手爪盡脫也。’此說與[陳承]所說竹實相似，恐即一物，但苦竹上者有毒爾，與竹米之竹實不同。”參見“竹肉”。
竹石，◆竹與石。○《南史‧袁粲傳》：“郡南一家頗有竹石，[粲]率爾步往，亦不通主人，直造竹所，嘯詠自得。”○[唐][李白]《贈宣城趙太守悅》詩：“閑吟步竹石，精義忘朝昏。”○[唐][杜甫]《絕句》之二：“青溪先有蛟龍屈，竹石如山不敢安。”
竹色，◆竹子的色澤。○[唐][許渾]《宿開元寺樓》詩：“竹色寒清簟，松香染翠幬。”○[唐][李商隱]《潭州》詩：“[湘]淚淺深滋竹色，[楚]歌重疊怨蘭叢。”○[唐][劉滄]《題馬太尉華山莊》詩：“竹色拂雲連嶽寺，泉聲帶雨出谿林。”
竹肉，◆1.亦稱“竹菰”。生在朽竹根節上的菌類。○[唐][段成式]《酉陽雜俎‧草篇》：“[江][淮]有竹肉，生竹節上，如彈丸，味如白雞。”○[明][李時珍]《本草綱目‧菜五‧竹蓐》：“﹝[藏器]曰﹞：‘竹肉生苦竹枝上，如雞子，似肉臠，有大毒。’……此即竹菰也。生朽竹根節上。狀如木耳，紅色。”◆2.《晉書‧孟嘉傳》：“[桓溫]問：‘聽妓，絲不如竹，竹不如肉，何謂也？’[嘉]答曰：‘漸近使之然。’”絲，弦樂；竹，管樂；肉，歌喉。後以“竹肉”泛指器樂與歌唱。○[清]《今世說‧品藻》：“﹝[林鐵崖]﹞每當讌會，竹肉閒作，或值徜徉山水之際，時而意得忘言。”○[清][龔自珍]《己亥雜詩》之一七六：“俎膾飛沈竹肉喧，侍郎十日敞清樽。”
竹人，◆1.吹奏竹製管樂器的樂工。○《舊唐書‧音樂志二》：“登歌工人坐堂上，竹人立堂下，所謂‘琴瑟在堂，竽笙在庭’也。”◆2.篔簹竹中的實。○[北魏][賈思勰]《齊民要術‧五穀果蓏菜茹非中國物產者》：“篔簹竹，節中有物長數寸，正似世人形，俗說相傳云‘竹人’，時有得者。”○[唐][皮日休]《送羊振文先輩往桂陽歸覲》詩：“竹人臨水迎符節，風母穿雲避信旗。”自注：“[曹毘]《湘中賦》云：‘篔簹中實，內有實，狀如人也。’”
竹秋，◆[宋][贊寧]《筍譜》：“凡百穀各以其初生為春，熟為秋。若筍，以鞭行時分芽、露白月為春……及乎外苞內實，冒土而生，當二三月為秋。”故稱農曆二月為“竹秋”。○[明][彭大翼]《山堂肆考‧時令‧二月》：“二月為竹秋。”
竹青，◆竹子外面的一層青綠色表皮。○《文化與生活》1982年第1期：“所謂留青，即留用竹子表面的一層竹青雕刻圖紋，鏟去圖紋以外的竹青，露出竹青下面的竹肌。”
竹器，◆用竹子作材料編製的器具的總稱。○《急就篇》卷三：“竹器：簦、笠、簟、籧篨。”○[顏師古]注：“竹器，總言織竹為器也。”○《漢書‧王莽傳下》：“[莽]欲以厭凶，使虎賁以斬馬劍挫[忠]，盛以竹器，傳曰‘反虜出’。”○《宋史‧河渠志七》：“既而潮避[錢塘]，東擊[西陵]，遂造竹器，積巨石，植以大木，堤岸既固，民居乃奠。”徐開壘《生命猶如樂章》：“仿佛看見西南地區的壯族、瑤族和苗族男女，在這裏乘上竹筏，把自己種植的糧食，和編織的竹器、草席，運往繁華的中原地帶。”
竹皮，◆指筍殼。即籜。竹初生時的外殼。○[唐][李百藥]《謁漢高廟》詩：“竹皮聚寒徑，枌社落霜叢。”○[唐][白居易]《小臺》詩：“風飄竹皮落，苔印鶴跡上。”
竹牛，◆野牛的一種。○[宋][康譽之]《昨夢錄》：“[西夏]有竹牛，重數百斤，角甚長而黃黑相間，用以製弓極佳，尤且健勁。”
竹木，◆1.竹與樹木。○《左傳‧襄公十八年》：“[劉難]、[士弱]率諸侯之師焚[申池]之竹木。”○《漢書‧地理志下》：“[巴]、[蜀]、[廣漢]本[南夷]，[秦]并以為郡，土地肥美，有江水沃野，山林竹木疏食果實之饒。”○[唐][孟郊]《游城南韓氏莊》詩：“清氣潤竹木，白光連虛空。”◆2.草名。萆薢的別稱。見[明][李時珍]《本草綱目‧草七‧萆薢》。
竹門（竹门），◆竹製之門。○[唐][周賀]《春喜友人至山舍》詩：“鳥鳴春日曉，喜見竹門開。”○[宋][劉克莊]《豫章溝》詩之二：“野店蕭蕭掩竹門，岸沙猶記履綦痕。”○[茅盾]《子夜》十三：“雨打那些竹門的唦唦的聲音，現在是更急更響了。”
竹馬子（竹马子），◆即竹馬燈。端木蕻良《“跑竹馬會”小釋》：“‘跑竹馬會’[北京]也稱為‘竹馬子’。馬用竹片、竹棍兒編扎成胎，外面用紙糊成硬殼，分為前半截、後半截，拴在跑竹馬人的腰上。”參見“竹馬燈”。
竹馬之交（竹马之交），◆見“竹馬之友”。
竹馬之好（竹马之好），◆謂兒童時期的交誼。○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧方正》：“﹝[諸葛靚]﹞與[武帝]有舊……帝曰：‘卿復憶竹馬之好不？’[靚]曰：‘臣不能吞炭漆身，今日復睹聖顏。’因涕泗百行，帝於是慚悔而出。”
竹馬兒，◆小竹竿。戏剧道具，象征马。○元金仁杰《追韩信》第四折：“竹馬兒調陣子上。”
竹馬（竹马），◆1.兒童游戲時當馬騎的竹竿。○《後漢書‧郭伋傳》：“始至行部，到[西河][美稷]，有童兒數百，各騎竹馬，道次迎拜。”後用為稱頌地方官吏之典。○[唐][許渾]《送人之任邛州》詩：“群童竹馬交迎日，二老蘭觴初見時。”○[宋][蘇軾]《次前韻再送周正孺》：“竹馬迎[細侯]，大錢送[劉寵]。”○[清][王端履]《重論文齋筆錄》卷五：“先君集中有《依韻答盧石甫明府二律》，皆再任時倡和之作也，敬錄於左：‘迎來竹馬又三年，愛景薰風話果然。’”◆2.即薅馬。南方農村耘稻時所用的一種農具。○[元][王禎]《農書》卷十三：“薅馬，薅禾所乘竹馬也。似籃而長，如鞍而狹，兩端攀以竹系，農人薅禾之際乃寘於跨間……余嘗盛夏過[吳中]見之，土人呼為竹馬，與兒童戲乘者名同而實異。”
竹落，◆亦稱“竹絡”。◆竹籠。○《漢書‧溝洫志》：“[河]果決於[館陶]及[東郡][金隄]……[河]隄使者[王延世]使塞，以竹落長四丈，大九圍，盛以小石，兩船夾載而下之。”○《元史‧河渠志三》：“兩埽之間置竹絡，高二丈或三丈，圍四丈五尺，實以小石，土牛。”
竹路，◆竹林中的小路。○[唐][劉長卿]《至饒州尋陶十七不在寄贈》詩：“梅枝橫嶺嶠，竹路過[湘]源。”
竹龍（竹龙），◆1.一種上架版屋的巨型竹筏。○《新五代史‧死節傳‧劉仁贍》：“[世宗]攻[壽州]，圍之數重，以方舟載砲，自[淝河]中流擊其城；又束巨竹數十萬竿，上施版屋，號為竹龍，載甲士以攻之。”◆2.連接在一起的引水竹筒。○[宋]陳鬱《藏一話腴》：“[明]之[慈溪縣]西北有[慶安寺]……寺後有泉出於深谷，僧以巨竹連筒引水，行數里支分於松下石池溢入於谿。○[舒龍圖][亶]有詩云：‘門前屏障繞潺湲，付與材僧夜定還。松蓋作雲遮千里，竹龍行雨出千山。’”◆3.一種竹製民間工藝品。○《文匯報》1984.2.1：“只要旋動龍頭下的撐棒，竹龍即嘎嘎作響，游舞起來。”
竹林游，◆见“竹林之遊”。
竹林賢（竹林贤），◆[晉][孫綽]撰《僧史》，以七人配德[三國][魏][嵇康]、[阮籍]等竹林七賢，號竹林七僧，後以“竹林賢”泛指幽居寺廟的僧人。○[唐][皎然]《遙和塵外上人與陸澧夜集山寺問涅槃義》：“共是竹林賢，心從貝葉傳。”○[明][何景明]《懷葉時華》詩：“客皆蓮社友，人是竹林賢。”○[陳去病]《酬鈍根醴陵山中》詩：“小別幾同龍漢劫，幽居奚啻竹林賢。”
竹林七子，◆見“竹林七賢”。
竹林七賢（竹林七贤），◆[魏][晉]之間[陳留][阮籍]、[譙郡][嵇康]、[河內][山濤]、[河南][向秀]、[籍]兄子[咸]、[琅邪][王戎]、[沛]人[劉伶]相與友善，常宴集於竹林之下，時人號為“竹林七賢”。見《三國志‧魏志‧嵇康傳》“[嵇康]文辭壯麗，好言[老][莊]而崇奇任俠”[裴松之]注引[晉][孫盛]《魏氏春秋》。○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧品藻》：“[謝][遏]諸人共道竹林優劣，[謝公]云：‘先輩初不臧貶七賢。’”亦稱“竹林七子”。○[唐][李白]《魯郡堯祠送竇明府薄華還西京》詩：“竹林七子去道賒，[蘭亭]雄筆安足誇。”
竹林名士，◆即竹林七賢。○《世說新語‧文學》“[袁伯彥]（[袁宏]）作《名士傳》成”[南朝][梁][劉孝標]注：“[宏]以……[阮嗣宗]、[嵇叔夜]、[山巨源]、[向子期]、[劉伯倫]、[阮仲容]、[王濬仲]為竹林名士。”○[魯迅]《而已集‧魏晉風度及文章與藥及酒之關係》：“[魏]末，[何晏]他們以外，又有一個團體新起，叫做‘竹林名士’，也是七個，所以又稱‘竹林七賢’。”參見“竹林七賢-竹林七賢”。
竹林精舍，◆古代[印度]最初的寺院，在[中印度][迦蘭陀村]。本[迦蘭陀]的竹林，[迦蘭陀]歸佛後，即以竹園奉佛立精舍，為[如來]說法的場所。○[范文瀾]《唐代佛教‧佛教各宗派》：“他住在[摩揭陀國]首府[王舍城]的[竹林精舍]傳道，[王舍城]中歸佛出家的人漸多。”參閱[唐][玄奘]《大唐西域記‧摩揭陀國》。
竹林，◆1.竹子叢生處。○《山海經‧大荒北經》：“﹝[附禺之山]﹞丘南，[帝俊]竹林在焉，大可為舟。”○《史記‧司馬相如列傳》：“觀眾樹之塕薆兮，覽竹林之榛榛。”○[宋][曾鞏]《思政堂記》：“平畦淺檻，桂花美木，竹林香草之植，皆在其左右。”○[清][吳肅公]《江氏雙節婦詩》：“翩翩兩黃鵠，飛飛共竹林。”○[沈從文]《邊城》十八：“只見黃狗從山上竹林裏跑來，知道[翠翠]上山了。”◆2.“竹林七賢”的省稱。○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧程器》：“然[子夏]無虧於名儒，[濬沖]不塵乎竹林者，名崇而譏減也。”○[子夏]，[孔光]字；[濬沖]，[王戎]字。○[宋][蘇軾]《和擬古》之二：“酒盡君可起，我歌已三終，由來竹林人，不數[濤]（[山濤]）與[戎]（[王戎]）。”○[清][祝洵文]《夜集湯仁侯宅贈王元倩》詩：“懷舊竹林餘[向秀]，[山陽]鄰笛意淒然。”◆3.鳥名。○[孫奕]《履齋示兒編‧雜記‧人物通稱》引[宋][蔡絛]《西清詩話》：“[崇寧]間有貢士自[同谷]來，籠一禽，大如雀，色青，善鳴，曰竹林鳥也。”
竹君，◆○南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷（王徽之）嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：‘暫住何煩爾？’王嘯詠良久，直指竹曰：‘何可一日無此君？’”后因以“竹君”美称竹。○宋陆游《新黏竹隔作暖阁》诗：“封姨青女交作戹，竹君楮生却憐客。”○宋李忆《徵招·梅》词：“這奇絶，好唤蒼髯，與竹君來共。”○元王恽《感皇恩·与客读辛殿撰乐府全集》词：“霽月光風，竹君梅侣，中有新亭淚如雨。”
竹節花（竹节花），◆煙火的一種。○[清][潘榮陛]《帝京歲時紀勝‧煙火》：“又有霸王鞭、竹節花、泥筩花、金盆撈月、疊落金錢，種類紛繁，難以悉舉。”
竹節骨（竹节骨），◆中醫指人手各指的第二節。○《醫宗金鑒‧正骨心法要旨‧竹節骨》：“竹節骨，即各指次節之名也。”
竹節（竹节），◆1.竹子各段之間相連突出的部位。○《後漢書‧西南夷傳‧哀牢夷》：“其竹節相去一丈，名曰濮竹。”○[唐]李洞《秋宿梓州牛頭寺》詩：“詔散松梢別，棋終竹節收。”○《中國歌謠資料‧紅軍謠》：“一根竹子大又長，通開竹節把米裝。”◆2.喻堅貞。○[宋][范成大]《送通守林彥強寺丞還朝》詩：“紛綸草木變暄寒，竹節松心故凜然。”
竹腳（竹脚），◆方言。種竹時為加高地勢而堆積的泥土。○[元][俞宗本]《種樹書‧竹》：“種竹處當積土，令稍高於旁地二三尺，則雨潦時不侵損。○[錢唐]人謂之竹腳。”
竹黃（竹黄），◆1.中藥名。也稱竹膏。為大竹枝節中的分泌物。○[宋][沈括]《夢溪補筆談‧藥議》：“[嶺]南深山中有大竹，有水甚清澈，溪澗中水皆有毒，唯此水無毒，土人陸行多飲之，至深冬則凝結如玉，乃‘天竹黃’也……遇夜野火燒林木為煨燼，而竹黃不灰，如火燒獸骨而輕，土人多於火後採拾以供藥品，不若生得者為善。”○[明][李時珍]《本草綱目‧木四‧竹黃》：“竹黃出于大竹之津氣結成，其氣味功用與竹瀝同，而無寒滑之害。”◆2.一種竹製工藝品，也稱翻黃，可作果盒、文具盒等。
竹華（竹华），◆指日光穿射的簾影。○[唐][李賀]《難忘曲》：“簾影竹華起，簫聲吹日色。”○[叶蔥奇]注：“竹華，指日光穿射的簾影。”
竹花，◆竹子開的花。○[唐][杜甫]《述古》詩之一：“鳳凰從東來，何意復高飛，竹花不結實，念子忍朝饑。”○[清][蔣士銓]《雪中人‧占茶》：“不用占雞骨，何須驗竹花。”
竹戶（竹户），◆竹編的門。○[唐][趙嘏]《早發剡中石城寺》詩：“竹戶半開鐘未絕，松枝靜霽鶴初還。”○[宋][楊萬里]《訪三十二叔祖於小蓬萊》詩：“槿籬竹戶重復重，雞鳴犬吠青霞中。”
竹行，◆收購和出售竹子的營業機構。○[清][邵長蘅]《閻典史傳》：“一時從者千人，然苦無幟，[應元]又馳竹行，呼曰：‘事急矣，人假一竿，直取諸我！’”徐鑄成《報海舊聞》二十：“竹行卻有三爿，多是山裏人用獨輪車推來，到竹行出售，全是碗口般粗細長兩三丈的毛竹。”
竹光，◆1.竹林中的光影。○[唐][杜甫]《屏跡》詩之二：“竹光團野色，舍影漾江流。”○[宋][楊萬里]《又題寺後竹亭》詩：“行盡空房忽畫闌，竹光和月入亭寒。”○[元][馬祖常]《石田山居》詩之七：“竹光浮晝碧，花蕊颺春紅。”◆2.謂竹子表皮光滑。○[清][袁枚]《隨園詩話》卷九：“[沈光祿][子大]、[許明府][子遜]，二人齊名。○[沈]如：‘竹光晨露滑，池靜夜泉生。’……真[少陵]也。”
竹館（竹馆），◆用竹建造的房舍。亦泛指幽居別墅。○[宋][梅堯臣]《池州陳生見過》詩：“竹館忽枉駕，山樽聊解頤。”○[宋][梅堯臣]《送胥裴二子回馬上作》詩：“念此日暮時，寂寞閉竹館。”
竹關（竹关），◆竹門。借指簡陋的居室。○[唐][張籍]《經王處士原居》詩：“舊宅誰相近，唯僧近竹關。庭閒雲滿井，窗曉雪通山。”
竹宮（竹宫），◆1.用竹建造的宮室。○《漢書‧禮樂志》：“以正月上辛用事[甘泉]圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明，夜常有神光如流星止集于祠壇，天子自竹宮而望拜。”○《三輔黃圖‧甘泉宮》：“竹宮，[甘泉]祠宮也，以竹為宮，天子居中。”◆2.作祠壇的泛稱。○[南朝][梁][任昉]《靜思堂秋竹賦》：“[靜思堂]連洞房，臨曲沼夾脩篁，竹宮豐麗于[甘泉]之右，竹殿弘敞于[神嘉]之傍。”○[金][元好問]《松上幽人圖》詩：“秋風謖謖松樹枝，仙人骨輕雲一絲，不飲不食玉雪姿，竹宮月夕頻望祠。”○[清][錢謙益]《田國戚奉詔進香岱岳》詩：“天子竹宮親望拜，貴妃椒室自焚香。”
竹工，◆製造竹器的工匠。○[宋][王禹偁]《黃州新建小竹樓記》：“[黃岡]之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其節，用代陶瓦。”○[宋][王禹偁]《黃州新建小竹樓記》：“吾聞竹工云：竹之為瓦僅十稔。”
竹根親（竹根亲），◆方言。指遠親。○《小說月報》1981年第4期：“唯獨鄰隊的[唐三嫂]，因和他攀了點竹根親，自然就多說點話。她……尖起嗓子笑嘻嘻地說：‘我說[魏老表]，你是才從灶孔裏鑽出來的麼？穿這身灰撲撲的油渣衣裳去開會，也不怕給我那弟媳婦丟臉嗎？’”
竹根黃（竹根黄），◆黃粱的別稱。○[清][厲荃]《事物异名錄‧蔬穀下‧粱》：“《爾雅翼》：‘黃粱香美逾于諸粱，人號為竹根黃。’”
竹根，◆1.竹子的根。○[唐][賈島]《題竹谷上人院》詩：“樵徑連峰頂，石泉通竹根。”◆2.竹根製作的酒器。○[北周][庾信]《奉報趙王惠酒》詩：“野鑪然樹葉，山杯捧竹根。”○[唐][李賀]《始為奉禮憶昌谷山居》詩：“土甑封茶葉，山杯鎖竹根。”○[王琦]彙解：“《太平寰宇記》：‘[段氏]《蜀記》云，[巴州]以竹根為酒注子，為時珍貴。’”
竹夫人，◆古代消暑用具。又稱青奴、竹奴。編青竹為長籠，或取整段竹中間通空，四周開洞以通風，暑時置床席間。○[唐]時名竹夾膝，又稱竹几，至[宋]始稱竹夫人。○[宋][蘇軾]《送竹几與謝秀才》詩：“留我同行木上坐，贈君無語竹夫人。”○[王文誥]輯注引[查慎行]曰：“蓋俗謂竹几為竹夫人也。”○[宋][陸游]《初夏幽居》詩之二：“瓶竭重招麴道士，床頭新聘竹夫人。”○[清][趙翼]《陔餘叢考‧竹夫人湯婆子》：“編竹為筒，空其中而竅其外，暑時置床席間，可以憩手足，取其輕涼也，俗謂之竹夫人。按[陸龜蒙]有《竹夾膝》詩，《天祿識餘》以為即此器也，然曰夾膝，則尚未有夫人之稱，其名蓋起于[宋]時。”參見“竹几”。
竹風（竹风），◆竹間之風。○[唐][杜甫]《遠游》詩：“竹風連野色，江沫擁春沙。”○[南唐][馮延巳]《歸自謠》詞之一：“何處笛，深夜夢回情脈脈，竹風檐雨寒窗滴。”○[宋][蘇軾]《西齋》詩：“褰衣竹風下，穆然中微涼。”
竹刀，◆竹製的刀。○[北魏][賈思勰]《齊民要術‧素食》：“缹笳子法：用子未成者，以竹刀骨刀四破之。”○[唐][段成式]《酉陽雜俎‧木篇》：“[祁連山]上有仙樹實，行旅得之止饑渴，一名四味木，其實如棗，以竹刀剖則甘，鐵刀剖則苦。”○《人民日報》1984.1.21：“他偷偷從破竹耙上拽下兩根竹片……偷偷地刮竹皮，直至做成竹刀。”
竹兵，◆古代[蜀]人以竹為弓矢，故稱竹兵。兵，兵器。
竹筆（竹笔），◆古代用竹子製造的筆。○[宋][馬永卿]《嬾真子》卷一：“古筆多以竹，如今木匠所用木斗竹筆，故字從竹；又或以毛，但能染墨成字，即謂之筆。”○《新民晚報》1984.2.25：“從一九七五年在[湖北][雲夢][睡虎地]十一號[秦]墓出土的三支竹筆來看，[秦]代所用的毛筆已經很像現代的毛筆了。”
竹報平安（竹报平安），◆[唐][段成式]《酉陽雜俎續集‧支植下》：“[衛公]（[李德裕]）言[北都]惟[童子寺]有竹一窠，纔長數尺，相傳其寺綱維，每日報竹平安。”後以“竹報平安”指平安家書。○[宋][韓元吉]《水調歌頭‧席上次韻王德和》詞：“月白風清長夏，醉裏相逢林下，欲辨已忘言。無客問生死，有竹報平安。”◆补证条目■○唐段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“衛公（李德裕）言北都惟童子寺有竹一窠，纔長數尺，相傳其寺綱維，每日報竹平安。”■后以“竹報平安”指平安家书。○宋程俱《会稽喜得家書》诗：“黄耳東來一破顔，直從松竹報平安。”
竹白，◆1.竹子殺去青皮的部分。○[王士禛]《池北偶談‧談藝七‧汗青》引[明][姚福]《青溪暇筆》：“言殺去青皮而書於竹白，則不可改易也。”◆2.借指史乘。○[清][王韜]《＜三島中洲文集＞序》：“雖其間因時自奮，遇合非常，特達於功名，飛騰於際會，以乘風雲而著竹白者，未常無人，要亦一代賢豪者流也。”
雲竹（云竹），◆高聳入雲之竹。○[唐][杜甫]《徐九少尹見過》詩：“賞靜憐雲竹，忘歸步月臺。”○[清][譚嗣同]《感懷》詩之二：“金裘噴血和天鬥，雲竹聞歌匝地哀。”參見“雲遊”。
雲母竹（云母竹），◆竹名。相傳[安徽省][鳳陽縣]南有[雲母山]，山上有雲母石，產大竹。竹皮色與雲母石相似，因名。○《初學記》卷二八引[晉][郭義恭]《廣志》：“雲母竹，大竹也。”○[唐][皮日休]《洛中寒食》詩之二：“[洛水]萬年雲母竹，[漢]陵千載野棠花。”○[元][李衎]《竹譜詳錄‧竹品譜‧雲母竹》：“雲母竹，簜竹之巨者也。○《濠梁圖經》曰：出[鍾離]南四十里[雲母山]。山有雲母石，竹皮之色似之，因以為名。”○[明][謝肇淛]《五雜俎‧物部二》：“雲母竹一節可為船。”
月竹，◆竹名。○[宋][贊寧]《筍譜‧二之出》：“月竹筍：竹狀輕短叢生，每月抽筍，謂之月竹。筍如箭竹萌，人不食也。”
玉竹，◆1.竹子的美稱。◆2.竹的一種。○[清][紀昀]《閱微草堂筆記‧灤陽續錄六》：“又有丹竹純赤，玉竹純白。”◆3.萎蕤的別名。見[明][李時珍]《本草綱目‧草一‧萎蕤》。
陰竹（阴竹），◆生於山北的竹。○《周禮‧春官‧大司樂》：“陰竹之管，[龍門]之琴瑟。”○[鄭玄]注：“陰竹，生於山北者。”○[唐][楊炯]《瀘州都督王湛神道碑》：“蒼璧黃琮，六玉以昭天地；路鼓陰竹，九變而祠祖考。”○[元][陳樵]《月庭賦》：“佳木偃旌，陰竹揚徽。”
陰陽竹（阴阳竹），◆竹一破為二，以代屋瓦。凹部向上者稱陰，凹部向下者稱陽。合稱“陰陽竹”。○[明][宋應星]《天工開物‧漕坊》：“[平江伯][陳]某，始造平底淺船，則今糧船之制也。凡船制底為地，枋為宮牆，陰陽竹為覆瓦。”○[鍾廣言]注：“陰陽竹，破成兩半並去了節的竹筒片，凹部向上、向下順次橫疊，在船上起瓦片承雨的作用。”
義竹（义竹），◆叢竹的美稱。○[五代][王仁裕]《開元天寶遺事‧義竹》：“帝（[唐玄宗]）遊後苑，有竹叢密，筍不出外。帝顧諸王曰：‘父子兄弟相親，當如此竹。’因謂義竹。”
相公竹，◆[宋]時為悼念[寇準]而命名的竹。○[宋][王闢之]《澠水燕談錄‧事志》：“[萊公]貶死[雷州]，喪還，過[荊南]。○[公安縣]民懷公德，以竹插地，挂物為祭，焚之，後生筍成林，以為神，因為公立祠，目其竹為‘相公竹’。”
賢竹林（贤竹林），◆[三國][魏][阮籍]與其侄[阮咸]名列“竹林七賢”，後人因用“賢竹林”為對他人叔侄的敬稱。○《儒林外史》第四六回：“弟就要去拜[虞博士]并[莊徵君]賢竹林。”
戲竹（戏竹），◆指揮奏樂的用具。○《元史‧禮樂志五》：“戲竹，制如籈，長二尺餘，上繫流蘇香囊，執而偃之，以止樂。”○《清史稿‧樂志八》：“戲竹，析竹為之，凡二，各五十莖。髹朱，承以塗金壺盧，下有柄，亦髹朱。人各執其一，立丹陛上，合則樂作，分則樂止。”原注：“戲，音與麾同，其用亦與麾同。”
無節竹（无节竹），◆竹的一種。即通竹。○[明][李時珍]《本草綱目‧木五‧竹》：“無節竹出[溱州]，通心直上，即通竹也。”
文竹，◆1.即斑竹。○[漢][蔡邕]《筆賦》：“削文竹以為管，加漆絲之纏束。”○[唐][元稹]《鶯鶯傳》：“兼亂絲一絢，文竹茶碾子一枚……淚痕在竹，愁緒縈絲，因物達情，永以為好耳。”○[宋][趙令畤]《侯鯖錄》卷五：“珮玉綵絲文竹器，願君一見知深意。”參見“斑竹”。2.一種可供盆栽觀賞，或為瓶花襯葉的多年生竹。莖細弱，枝纖細呈葉狀水平開展。花小白色。漿果球形，黑色。也稱雲片竹。○[金明]《文竹冬春分枝好》：“在自己的居室裏，放置一盆幽雅的文竹，能給您增添生活的情趣。”
天竹，◆1.常綠灌木。羽狀複葉，小葉披針形，花小，白色，圓錐花序。果實球形，白色、淡紅色或紫色。根、莖、果實均入藥，根莖有清熱、通經作用，果實有止咳、平喘作用。參見“南天竹”。◆2.星名。參見“天英”。
司馬竹（司马竹），◆竹的一種，產於[嶺]南，可製弓。○[宋][朱翌]《猗覺寮雜記》卷下：“[嶺]表有竹，俗讀司馬竹，又曰私麻竹。○《南越志》曰：沙麻竹，可為弓，似弩，謂之溪子弩。或曰蘇麻竹，或曰麤麻竹，今訛為司馬竹。”
水竹，◆1.水和竹。常借指清幽的景色。○[唐][孟郊]《旅次洛城東水亭》詩：“水竹色相洗，碧花動軒楹。”○[宋][蘇轍]《五郡》詩：“當道沙塵類[河]北，依山水竹似[江]南。”○[清][王士禛]《池北偶談‧談藝三‧冶源》：“今州南四十里[臨朐縣]有[冶源]，亦名[冶泉]，有水竹之勝。”◆2.竹的一種。禾本科。生於河岸、湖旁、灌叢中或巖石山坡。竹材甚韌，宜劈篾編器物；筍可食。分布於我國[長江]流域以南各地。○[唐][戎昱]《駱家亭子納涼》詩：“生衣宜水竹，小酒入詩篇。”
勢如破竹（势如破竹），◆《晉書‧杜預傳》：“今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解。”後因以“勢如破竹”比喻作戰或工作節節勝利，毫無阻礙。○《資治通鑒‧後漢高祖天福十二年》：“帝未決，使人諭指於[弘肇]，曰：‘兵已及此，勢如破竹，可進不可退。’”○《水滸傳》第九九回：“[關勝]等眾，乘勝長驅，勢如破竹，又克了[大谷縣]。”○[陳登科]《赤龍與丹鳳》第一部九：“上萬農民拿起武器，勢如破竹，不管[潘一豹]有多大力量，也抵擋不住了。”亦作“勢如劈竹”。○《三國演義》第十二回：“[曹操]將得勝之兵，殺入城中，勢如劈竹。”
食竹，◆指鼠。
石竹，◆1.多年生草本植物。常植於庭院供觀賞。○[唐][李白]《宮中行樂詞》之一：“山花插寶髻，石竹繡羅衣。”○[宋][范成大]《再游天平有懷舊事且得卓庵之處呈壽老》詩：“木蘭已老無花發，石竹依前有麝眠。”思慕《維也納之春》：“玫瑰、石竹、香水花和丁香，更是[維城]出色的花朵。”◆2.“瞿麥”的別名。見[明][李時珍]《本草綱目‧草五‧瞿麥》。
詩竹（诗竹），◆竹名。因葉大而堅厚，可代箋寫詩，故名。○[清][王士禛]《池北偶談‧談异七‧詩竹》：“[鄠縣]多竹園，有詩竹，莖短而葉大，堅厚，土人以代箋幅。”
聲流竹素，◆谓名声流传于史册，永垂不朽。竹素，即竹帛，借指图书、史籍。○《魏书·元澄传》：“子産道合當時，聲流竹素。臣既庸近，何敢庶幾！”
人面竹，◆竹名。節密而凸，如人面狀，故名。多栽於庭園，以供觀賞，其幹可作手杖、釣竿等。○[明][謝肇淛]《五雜俎‧物部二》：“其最奇者，有人面竹，其節紋一覆一仰，如畫人面然。”○《廣群芳譜‧竹譜‧竹一》：“人面竹，出[剡山]。徑幾寸，近本逮二尺。節極促，四面參差，竹皮如魚鱗。面凸，頗類人面。”
青竹，◆1.青翠的竹子。○[唐][越溪楊女][謝生]《聯句》：“珠簾半床月，青竹滿林風。”◆2.借指釣竿、竹杖等竹製品。○[唐][李頎]《送綦毋三寺中賦得紗燈》：“長繩挂青竹，百尺垂紅蓮。”○[唐][賈島]《攜新文詣張籍韓愈途中成》詩：“青竹未生翼，一步萬里道。”○[五代][齊己]《瀟湘》詩：“畢竟輸他老漁叟，綠簑青竹釣濃藍。”◆3.借指青史。○[唐][杜甫]《寄劉峽州伯華使君四十韻》：“白頭遺恨在，青竹幾人登。”○[仇兆鰲]注：“青竹，即青簡。”
破竹之勢（破竹之势），◆喻不可阻擋的形勢。○《北史‧周紀下‧武帝紀》：“嚴軍以待，擊之必剋。然後乘破竹之勢，鼓行而東，足以窮其窟穴。”○《舊唐書‧李密傳》：“於是熊羆角逐，貔虎爭先，因其倒戈之心，乘我破竹之勢，曾未旋踵，瓦解冰銷。”○《秦併六國平話》卷下：“[陳平]出奇計，以閒[楚]君臣，故破[趙]軍，捉[趙王][歇]，虜[魏王][豹]；北舉[趙][代]，虜[齊王][廣]。如破竹之勢，迎刃而解。”○[郭沫若]《北伐途次》四：“我軍以破竹之勢進逼[武昌]，今聞已進展到離[武昌]城僅[中國]里百五十里之地。”參見“勢如破竹”。
破竹，◆1.劈竹子。喻循勢而下，順利無阻。○《晉書‧杜預傳》：“昔[樂毅]藉[濟]西一戰以并強[齊]，今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解，無復著手處也。”○[唐][柳宗元]《賀誅淄青逆賊李師道狀》：“破竹寧比其發機，走丸未喻於乘勝。”○[宋][朱熹]《伏讀二劉公瑞巖留題感事興懷追次元韻偶成》之一：“故壘近聞新破竹，起公無路祗傷心。”○《武漢戰紀》：“[武昌]以[洪山]為扼塞，[洪山]失則[武昌]不守，順流以取[漢陽]、[漢口]，如破竹耳。”◆2.喻迅速破亡的形勢。○[唐][杜甫]《洗兵行》：“[河]廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中。”○[唐][許渾]《登蒜山觀發軍》詩：“犬羊憂破竹，貔虎極飛蓬。”
品竹，◆1.評竹。○[明][楊慎]《提學陳西漁品士亭歌》：“君侯品士如品竹，品士亭皋森種玉。”◆2.吹奏管樂器。○《秦併六國平話》卷上：“調弦成合格新聲，品竹作出塵雅韻。”
鮎魚上竹，◆补证条目■同“鮎魚上竹竿-鮎魚上竹竿”。○宋张镃《水龙吟·夜梦行修竹林中》词：“許多時打鬨，鮎魚上竹，被人弄、知多少。”
木竹子，◆藤黃科常綠喬木。又名山桔子。產於[廣西]的一種果樹。亦指其果實。○[宋][范成大]《桂海虞衡志‧志果》：“木竹子，皮色形狀全似大枇杷，肉甘美，秋冬間實。”○[清][陳淏子]《花鏡‧木竹子》：“木竹子，出自[廣西]，皮色形狀全似大枇杷，而肉味甘美過之，但實熟在秋冬。”○[伊欽恒]校注引《廣西壯族自治區果樹品种志》：“木竹子，[廣西][桂]東、[桂]南、[桂]西各縣均有生長……花藤黃色，花期五月間，冬季果熟時黃色。”
木竹，◆1.竹的一種。○[宋][贊寧]《筍譜‧二之出》：“木竹筍，今[靈隱山]中亦出。﹝木竹﹞中堅亦通，小脈節內若通草中也。”○[元][李衎]《竹譜詳錄‧木竹》：“木竹，[閩][浙]山中處處有之。叢生，堅實，中間亦通，小脈節內如通草。其筍堅，可食。○[福建]生者，心實，筍硬不可食。土人呼為柴竹。又一種生於[韶州]山中最多，莖如萬歲藤，中實如木，可為杖。”◆2.樹木和竹子。○[宋][張耒]《人日飲酒賦》：“豈木竹之始和，生庶彙而施仁。”
毛竹，◆竹的一種。生長於南方，主要分布於我國[長江]流域各地山區。稈高大粗勁，堅韌富彈性，可製作傢具、農具、漁具、紙張和用於建築等。筍鮮美，可食用。○[唐][李商隱]《武夷山》詩：“[武夷洞]裏生毛竹，老盡曾孫更不來。”○《說郛》卷六六引[元][劉美之]《續竹譜》：“毛竹生[武夷山]。”○《廣群芳譜‧竹譜一》：“貓竹，一作‘茅竹’，又作‘毛竹’，榦大而厚，異於眾竹，人取以為舟。”○[茹志鵑]《高高的白楊樹‧百合花》：“我想到這裏，又想起我那個小同鄉，那個拖毛竹的小夥。”
龍竹（龙竹），◆1.龍鬚竹。劈為篾，平細柔韌，宜作馬鞭。◆2.[晉][葛洪]《神仙傳‧壺公》：“[房]（[費長房]）憂不得到家，公（[壺公]）以一竹杖與之曰：‘但騎此得到家耳。’[房]騎竹杖辭去，忽如睡，已到家……所騎竹杖，棄[葛陂]中，視之乃青龍耳。”後因以“龍竹”指拐杖或比喻得道成仙。○[唐][王績]《游仙》詩之四：“鴨桃聞已種，龍竹未經騎。”○[宋][王禹偁]《李太白真贊》：“龍竹自攜，烏紗不整，異貌無匹，華姿若生。”○[明][湯顯祖]《紫簫記‧出山》：“金碧蔥蘢[王母祠]，笑騎龍竹弄參差。”◆补义条目■指笛。○宋周密《柳梢青》词：“映水穿籬，新霜微月，小蕊疏枝。幾許風流，一聲龍竹，半幅鵝溪。”
龍公竹（龙公竹），◆傳說中的竹名。○[元][李衎]《竹譜詳錄‧龍公竹》：“[羅浮山]第三峰有竹，大徑，七尺圍，長丈二，謂之龍公竹，常有鸞鳳宿，《圖志》云。”
空竹，◆即空鐘。○[清][李虹若]《朝市叢載‧時尚》：“抖空竹。每逢廟集，以繩抖響，拋起數丈之高，仍以繩承接，演習各樣身段。”參見“空鐘”。
君子竹，◆竹耐寒挺立，心虛節貞，德比君子，故稱為“君子竹”。○[金][董解元]《西廂記諸宮調》卷一：“出牆有千竿君子竹，遶寺長百株大夫松。”
金竹，◆1.指南方產的一種莖色金黃的竹子。○[南朝][宋][謝靈運]《武帝誄》：“北獻氈裘，南貢金竹。”○[清][惠士奇]《送蔣樹存之官餘慶》詩：“九溪斜繞葛蠻司，十洞遙連金竹府。”○《詩刊》1977年第10期：“[侗]鄉山山種金竹，羅喂！[侗]家人人愛吹笛。”◆2.金和竹均為八音之一，因泛指樂器。○[南朝][梁][鍾嶸]《詩品‧總論》：“嘗試言之，古曰詩頌，皆被之金竹。故非調五音，無以諧會。”◆3.指銅虎符與竹使符。○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧書記》：“[三代]玉瑞，[漢]世金竹，末代從省，易以書翰矣。”◆4.指書信。○[宋][秦觀]《次韻莘老》：“星霜俄九換，金竹遽三遷。”
交竹，◆古代織機部件。由兩根長二尺、粗如手指的竹棍構成。作用是夾住交錯的經線，將經線一上一下分開。
黃竹（黄竹），◆1.指竹。亦指毛竹。○[唐][白居易]《憶洛中所居》詩：“厭綠栽黃竹，嫌紅種白蓮。”○[五代][齊己]《江居寄關中知己》詩：“舊栽花地添黃竹，新陷盆池換白蓮。”○[黃朝天]《烏江架橋》：“又馬上命令步兵與工兵一起去砍黃竹。”◆2.《穆天子傳》卷五載，[周穆王]往[苹澤]打獵，“日中大寒，北風雨雪，有凍人，天子作詩三章以哀民”，首句為“我徂[黃竹]”。本為傳說中的地名。後即用指[周穆王]所作詩名。其詩亦為後人偽托。○[南朝][宋][謝惠連]《雪賦》：“[岐昌]發詠於來思，[姬滿]申歌於《黃竹》。”○[唐][李商隱]《瑤池》詩：“[瑤池][阿母]綺窗開，《黃竹》歌聲動地哀。”○[清][吳偉業]《讀史有感》詩之二：“[重璧臺]前八駿蹄，歌殘《黃竹》日輪西。”
皇竹，◆大竹名。○《西湖志‧物產》：“[五雲山][雲棲寺]夾道多竹，寺內有大竹一竿。國朝[康熙]四十六年，[聖祖仁皇帝]南巡幸寺，賜名曰皇竹。”
虎竹，◆銅虎符與竹使符的並稱。虎符用以發兵；竹使符用以徵調等。○[南朝][宋][鮑照]《擬古詩》之一：“留我一白羽，將以分虎竹。”○[唐][李白]《出自薊北門行》：“虎竹救邊急，戎車森已行。”按，《漢書‧文帝紀》：“﹝二年﹞九月，初與郡守為銅虎符、竹使符。”○[顏師古]注引[應劭]曰：“銅虎符第一至第五，國家當發兵，遣使者至郡合符，答合乃聽受之。竹使符皆以竹箭五枚，長五寸，鐫刻篆書，第一至第五。”又《後漢書‧杜詩傳》：“舊制發兵，皆用虎符，其餘徵調，竹使而已。”
横竹，◆补证条目■指横笛。笛以竹制而横吹，故称。○宋胡铨《朝中措·黄守座上用六一先生韵》词：“月嶼一聲横竹，雲帆萬里雄風。”
黑竹，◆竹的一種。莖初長時綠色，以後遂漸變成黑色，葉子披針形，背面微帶白色，生在小枝的末端，花穗綠色而略帶紫色。莖堅韌，可以做手杖、書架等。也叫紫竹。
合竹，◆謂如符竹之相合。符竹，即信符。○[唐][李賀]《許公子鄭姬歌》：“兩馬八蹄踏蘭苑，情如合竹誰能見。”○[叶蔥奇]注：“合竹，據《說文》：‘符，信也，[漢]制以竹，長六寸，分而相合。’‘合竹’指如符竹的相合。”
寒竹，◆1.即竹。因其經冬不凋，故稱。○[唐][劉長卿]《送鄭十二還廬山別業》詩：“舊筍成寒竹，空齋向暮山。”○[唐][許渾]《送薛秀才南游》詩：“遶壁舊詩塵漠漠，對窗寒竹雨瀟瀟。”◆2.指竹製管樂器。○[南唐][李煜]《菩薩蠻》詞：“銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。”
觀音竹（观音竹），◆竹名。形小，可供盆栽。○[元][李衎]《竹譜詳錄‧竹品譜》：“觀音竹，兩[浙]、[江]、[淮]俱有之，一種與淡竹無異，但葉差細瘦，彷彿楊柳，高止五六尺，婆娑可喜，亦有紫色者。○[永州][祁陽]有一種止高五七寸，人家多植之水石之上，數年不凋瘁，彼人亦名觀音竹。”○[明][羅曰褧]《咸賓錄‧南夷志一‧占城》：“其產……觀音竹（如藤，長二丈，節長二三寸，色黑如鐵）。”
格竹，◆指[明][王守仁]就竹子推究事物原理之事。○[明][錢德洪]《王文成公年譜》：“二十一歲在[越]……是年為[宋]儒格物之學，先生始侍[龍山公]于京師遍求[考亭]遺書讀之。一日，思先儒謂眾物必有表裏精粗，一草一木皆涵至理。官署中多竹，即取竹格之，沉思其理不得，遂遇疾。先生自委聖賢有分，乃隨世就辭章之學。”○[清][魏源]《王文成公贊》：“[朱子]格物何曾教人格竹，此亦《語錄》之一病。”○[嚴復]《救亡決論》：“前[明][姚江][王伯安]，儒者之最有功業者也，格窗前一竿竹，七日病生。”
分竹，◆給予作為權力象徵的竹使符，謂封官授權。○[南朝][宋][顏延之]《家傳銘》：“建節[中平]，分竹[黃初]。”○《梁書‧蕭子顯傳》：“仁威將軍、[吳興]太守[子顯]，神韻峻舉，宗中佳器。分竹未久，奄到喪殞，惻愴於懷。”○[唐][無可]《送李使君赴瓊州兼五州招討使》詩：“分竹雄兼使，南方到海行。”
分虎竹，◆亦作“分虎節”。◆分虎。○[南朝][宋][鮑照]《擬古》詩之三：“留我一白羽，將以分虎竹。”○[前蜀][韋莊]《和鄭拾遺秋日感事一百韻》：“功高分虎節，位下恥龍驤。”
方竹，◆竹之一種。外形微方，高三至八米，直徑一至四厘米，質堅。我國[華東]和[華南]地區均有栽培。可供觀賞，古人多用以製作手杖。○[晉][戴凱之]《續竹譜》：“方竹生[嶺]外，大者如巾筒，小者如界方。”○[宋][張淏]《雲谷雜記‧竹之异品》：“[武陵][桃源山]有方竹，四面平整如削，堅勁可以為杖。”○[清][袁枚]《隨園詩話》卷六：“[紫峰]與客觀方竹。客戲曰：‘世有方竹無方人。’”
對青竹（对青竹），◆竹名。○《紹興府志‧物產‧竹屬》：“對青竹，《成都古今記》：‘竹黃而溝青，每節若間出。此竹惟[會稽]頗多，彼人呼為黃金間碧玉；今或稱閃竹，又曰間竹，又云越閃竹。’《剡錄》：‘越閃竹即對青竹。’”[宋][宋祁]《對青竹贊》：“翠溝如畫，間竹相偶；挺美不凡，取貴中圃。”
成竹，◆見“成竹在胸”。
比竹，◆指竹製編管樂器，如笙籥之類。○《莊子‧齊物論》：“人籟則比竹是已。”○[元][張雨]《玉笙謠為鐵門笙伶周奇賦》詩：“縣匏比竹無靈氣，昂邱採此十二莖。”
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