两汉作家对屈原作品的评价表现了他们的文学批评思想和文学观念,主要体现在以下三个方面:
以人品定文品,褒之者肯定了屈原的为人及其作品,贬之者说他是“狂狷之士”。
司马迁则透过屈原的作品发现了一个“怨”字,从而提出了“愤而著书”的创作动因论。
以儒家诗教原则和儒家经典为标准对屈原作品作评判,反映了汉代以政教为中心的实用批评标准。
两汉作家对屈原作品的评价总的来说以褒扬为主,如贾谊和司马迁,也有批评者,如班固和杨雄。
两汉作家对屈原作品的评价表现了他们的文学批评思想和文学观念,主要体现在以下三个方面:
以人品定文品,褒之者肯定了屈原的为人及其作品,贬之者说他是“狂狷之士”。
司马迁则透过屈原的作品发现了一个“怨”字,从而提出了“愤而著书”的创作动因论。
以儒家诗教原则和儒家经典为标准对屈原作品作评判,反映了汉代以政教为中心的实用批评标准。
两汉作家对屈原作品的评价总的来说以褒扬为主,如贾谊和司马迁,也有批评者,如班固和杨雄。