“治人事天莫若啬”。“啬”，啬（sè），古同“穑”，收割庄稼。个人修养和治理天下好比收割庄稼。
原文如下：
治人事天莫若啬，夫唯啬，是以早服，早服是谓重积德。重积德则无不克，无不克则莫知其极。莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道也。
意思是：个人修养和治理天下好比收割庄稼。而收割庄稼，取决于早期耕作。重积德就好比早期耕作。重积德，就能够克服治人事天中的重重困难和风险，以为天下正。没有不能克服的困难，没有不能化解的风险，於是，就可以保持福不向祸转化，保证治人事天没有终极。治人事天没有终极，因而可以有安定和谐康乐的国家。有重积德作“国之母”，国家可以长久生存，长久稳定与繁荣。重积德使得国家深根固柢，所以说，重积德是“长生久视”的治国之道。
