原文：夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：持其志，无暴其气。翻译：志向，是血气的统帅；血气，是身体的基本组成。二者相比，志向是高级的、主导的，血气是其次的、从属的。因此说：保持自身的志向，不要放任自身的血气。孟子的心性理论，既主张大体、小体兼养，又主张以大体为贵，以小体为贱。
体者，身体也。大体，心也。小体，耳目口鼻身也。耳目口鼻身之欲，出乎血气，耳之喜欢美声而恶噪音、目之喜欢美色而恶丑陋、口之喜欢美味而恶粗食、鼻之喜欢香气而恶臭味、身之喜欢安逸而恶不适，此好好恶恶既为人性之所同，又与动物无异；心之官则思。恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，亦人心之同然...
