道德经第十一章原文：
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
道德经第十一章译文：
三十个辐条共同组成一个车轮，车轮是因为它的空洞才变得有用。用黏土制成器物，正是因为空洞的位置，才能够制成器物。用铁刀雕刻门窗，正是因为空洞的位置，才能造成门窗的形状。因此，有的地方是因为空洞才有能力产生利益，没有的地方是因为空洞才有了价值。
原文：
三十辐共一毂，当其无方时，车行方其轮，生物之理不以此为利则为勇。故教之曰：无之以为有，有之以为盈。其不可长也哉！
译文：
三十条辐辖着一个车轮，车轮的中心没有方向，所以车才能跑起来。
陶器是用泥土塑成的，但是是空的，物品是用木头、铁、石块等等加工而成的，但是是空的。
因为是空的，所以才能有用，才能实现其功能，才能成为有用的东西。如果坚持认为会失去这些物品的话，就会变得勇猛。因此，《道德经》说：“物无所长，空之以为用。”如果所有的东西都被充满了，就变得无用了。
