内容摘要：就近现代艺术发展来说，没有一种其他的艺术形式象电影艺术一样，从产生以来得到了如此迅猛的发展。但是一直以来虽然电影艺术在技术和内容上得到从未有过的进步，但是始终没有改变电影单向观看的信息交流形式。电影是用来观看的，正像文字是用来看的（文字本身是一种观看的符号），语音是用来听的。而我们都知道文字和语音之所以能够成为我们人类的交流体系，不仅在于它是用来看和听，它还必须是用来写和讲的。只有看与写，听与说能够成为一种普遍的人类手段的时候，它才能够建立交互双向的信息交流，也才能够成为人类的交流体系。电影艺术如果也要成为一种人类新的取代语音与文本的交流体系也必然要遵循人类交流体系建立与发展的规律。也就是电影必须从单向的观看形式要转化为双向的信息交流交互。这就是电影艺术必然从观看走向交互体验的变革。如何寻找建立这一人类新交流体系的有效路径与方法，是本文所要告诉读者的。要知道这一过程，破解历史上语音与文本体系之所以成为人类交流体系的原因是我们唯一可以依赖的路径。这也就把我们引导到破解人类整个交流体系的建立与发展的内在规律上来了。
关键词：人类交流体系 电影 影视 文本 图画 交互 体验 虚视 指示 标注
一、 引言
虚视（世）第六（1）
楢山的咒语（2）
意（异）化语音的魔咒
影像才是文本真实的自我
西方
舍弃不去
死而未亡之神
四千年 分形 音（3）
家在何方
一万年
文本与图画这对指示的孪生子
古拙的岩画 将向何处去
语音与实象 撕扯
归依于语音成了文本 语音的岩画 文本 语音指示 意
跟随了实象就是图画 实象的岩画 图画 指示 照片
影视将走向何方
今日
谁又在撕扯
意 实
文本 实在
虚拟与实在交互
影视归依于实在
虚视（世）
电影的本质。影视这个岩壁上的动画将走向何方。拟化是改变观众的静止与被动。如何让观众融入电影而改变电影。静与动的翻转。从封闭到开放。拟化现实。
纯粹观看电影的终结。无论最精彩的观看电影也无法与最简单的体验拟化交互现实的电影相比。
图画是把内在性转化为外在性，音化是把外在性转化为内在性。无论音化、文化还是拟化都是遵循这一过程。把文化从一个孤立的点放到音化和拟化更为丰富的人类交流体系中。内在与外在的通透性转化在西方世界中是难于建立的，在西方并不存在内与外直接的通道，它的这个通道被中间言说者所阻滞。西方文化缺少内外这一维度线。
二、 人类历史中从语音到文本的演化过程
要深刻了解文本体系就必须对文本体系的本身进行分解。文本体系是由语音和文字符号融合而成的。在语音与文本之间这一融合关系中彼此相互之间的作用是什么？
指示、标注、实在物、人主体。这是构成人类交流体系四要素。而构成人类交流体系演化的规律就是这四要素转化融合。这一融合与递进演化的规律就是：前一个层次的标注在下一个提高了的层次中会转化为指示，而新的标注体系会取代原来的标注地位。当纯粹语音建立它的标注体系事，原来标注的手势成了语音的指示。而等到文本体系建立的时候，原来标注的语音转化为文本标注的指示。同样地我们也将看到等到新的影像标注体系建立的时候，文本就从原来的标注转化为影像标注的指示。
人类为什么要产生语音与文本？人类是通过什么途径和方法完成了他？语音与文本为什么要结合？他们是怎么结合的？语音与文本的深层含意是什么？文本是怎么取代语音的？文本取代语音在人类发展上的意义是什么？在人类的下一步什么能够取代人类的文本体系？怎么取代？我们在深刻的思考文本本身是个什么东西？它给我们带来了什么？也就是文字它是如何产生的？它产生对我们产生了什么深刻的变化？给我们人类。因为最先的文字是岩壁上的岩画，然后它发展一直到我们今天的样子。它其实经过了很多重要的变化，文字有象形的文字，有语音的文字，西方文字现在我们的西方文字是语音音素字母文字，而中国的文字最先是象形文字，这两种文字有着本质的区别。其实文字形成的过程最重要的过程它就是音化，例如如果我们的文字没有音的话，它就是一幅图画它就是个符号，它不能够算是文字。所以文字的形成必须通过音化，我认为第一步文字的形成必须进行音化。第二个部分必须说与听翻转。例如我们说话，如果没有文字的话我说给你听，你是听者我是说的，但是文字的话我不说，我把文案放到你面前来，那么这个说的不是我了，是你自己读者在说，读者从一个听众的状态转变成一种说的状态，这是说与听的一个翻转。也就是读者说作者的话，这是一个翻转，如果没有这个翻转文字体系是不可能建立起来的。然后就是我们建立起来的主客体翻转，主体和客体进行了翻转。所以文字体系的形成有着很重要的三个步骤。
三、 从文本到影视
电影艺术是在文本指示的基础上产生和发展起来的，一直以来电影都遵循着文本或者说剧本对电影艺术的决定作用。离开剧本的电影不是电影，这一点和离开语音的文本不是文本一样。那么现在电影是文本的电影呢还是电影的文本呢？观看是一种单向的信息流，正象文本体系的产生一样，电影必也要走向双向交互。这一双向的交互必会引发未来电影的深刻变革。
四、 电影从观看到体验
根据文本体系产生过程，电影的未来发展也必然要经过一个转化为取代文本主体性地位的变革过程。
没有文字，我们只能听。文本是把原来听的东西转变到说。这是一个说与听的翻转。今天我们的电影电视是一个看的过程，要产生一种新的人类交流体系必须把这个看的过程翻转。就像文本的产生把听翻转为说一样。文本把原来应当听的东西转变为我们阅读了。这是一个听与说的翻转。没有这翻转文字无法产生。我是说人类历史上文字的产生过程。这个产生过程可以指导我们下一步新的人类交流体系的建立。
戏剧、电影、表演回到现实，文本想想与现实的互浸与交互构成体验与实践。想想、拟化、体验、交互、互浸、实践的融合。想想的便是体验的实践的。我是肉体的我是自我思考的情感的。非意识的本我、肉体的我、意识的自我、交互体验的他我。
也就是未来电影必然要转化为交互电影和体验电影。
（1）指我的哲学诗集《诗 最后的文本》中的一首。"文本的神话已死 语音的指示已尽" 以诗歌这一最原初的语音形式来解构文本。以一种新的形式来探索一万年来我们语音与文本所建立起来的整个文明体系。映射从文本到虚视的路径。寻求文明的终结。反思人类思维的路径。”
（2）指1983年日本导演今村昌平的电影《楢山节拷》
（3）此音为文本表示之音形，而非实在之音。
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