移风易俗好思想 天甫三侗新风尚
蜜之馥特约作者／杨应海
2017年元月15日，我回乡过年已经四天，刚好赶上我们天甫外三洞举行“侗礼款约”立碑揭牌仪式，外三洞各村群众身着民族服饰敲锣打鼓齐聚一堂，唱款歌，萨歌。
天甫侗寨，是由50多个传统自然村落构成的区域性侗寨群。它以黎平青寨为中心方圆90余公里，跨域黎平和榕江两县的茅贡、坝寨、德凤、古州、忠诚和平永等六个乡镇，人口42000余人。是800里侗乡的天府侗寨之一，语言、服饰、文化习俗、饮食习惯等基本相同。而天甫三洞，又分为内三洞和外三洞，外三洞就是我们方圆十里内的五个村寨，即高近、流芳、寨母、寨南、寨头。这五个村寨自古通婚最为频繁，紧密，民风纯朴，各种婚丧嫁娶礼仪简单而热闹。
以笔者小时候的记忆，也就是上世纪九十年代往前，每到有亲戚本家婚丧嫁娶，送给主家的礼物是一两斗稻谷（相当于二到四十斤）加两元到五元十元的人民币。而男女订婚，却是最纯朴不过：男方只须派本家媒婆和几个妇女，穿上隆重的民族服饰，提两只鸭子和几斤糖果，婚事就定下来了；到结婚当天，男家组织本家男女送给女方一百多斤猪肉，一担糖果，两担糍粑（大圆糍粑上印着大红“囍”）和大米、爆米花等二十余担浩浩荡荡赶到女方家关（这叫送大篮），女方则率一众女青年妇女在寨门口放上带枝叶的大楠竹设卡，誓要和男方斗歌。在双方歌师的引唱下，大歌唱了一曲又曲，但不管输赢，女方始终不肯让路。最后耐不住性子的男方用早准备好的鞭炮点燃，冲上去，女方一看情况不妙，一哄而散。男方顺利进寨。当然，女方给男方的礼也是不错的，几床崭新的丝绸棉被，枕头，新娘自绣的送给新郎一家的好几双精美花拖鞋和鞋垫等。
这样算下来，男方办完一场婚事，总共花费不过千元！
笔者也是2009年按当地风俗结的婚，那场婚事，也总共花费我不过两千元钱，但得到的回报却是一台21英寸的长虹彩色电视机，一套价值300多的沙发以及传统嫁妆（棉被等）。
曾几何时，进入21世纪十年代，婚丧嫁娶的纯朴民风发生了改变，结婚的礼金越来越多，陪嫁的礼品也越来越豪华：礼金动辙上千，而且还存在互相攀比情况，比如你送我一千，下回我必须回你一千一；陪嫁品是摩托车、电脑、高档液晶电视机、全自动洗衣机、电冰箱、高档沙发等样样不落，这样一来，有钱人家还好，贫穷人家就是举债也要撑起这个面子，否则就会让一方亲友瞧不起。
记得一亲戚办“打三朝”（新生儿满月酒），作为外公的人就要当着众亲友的面在女婿举起的盘子里投下一扎人民币，越厚越有面子（事后女婿点数有五六千多）作为外孙压名钱。而按照以往，只须几元钱就可以了。但是没办法，大家都这样做了。做外公的没收入，咋办？借呗！至于还钱，有几个途径：有儿子打工的靠儿子，没儿子的身体还好的外出打工；收入低微但拼上半年总还可以还的；身体差的又没儿子工作的，就多养几头猪或多种几亩水稻，一点一点还……如今，随着礼金的越来越抬高，加上计划生育造成的男女失衡，农村光棍汉呈上升趋势。就拿我所在的村子来说，全村总人口不过五百，27到40以上的光棍汉人数高达40余人！而由于礼金问题，家庭矛盾，亲友之间的矛盾也凸显……
不过庆幸的是，我们天甫外三洞侗寨的寨老们行动起来了，他们用他们的威望以及逐渐衰弱的身躯奔走呼号，成立寨老协会，制定款约，让偏高的恶俗回归古朴，回归自然，造就和谐相处的乡村平安社会！他们是一群有威望的老人，他们可亲可敬，值得全社会人类尊重！
天甫外三洞五村寨侗礼款约内容：
在改革开放和民族政策引领下，人民群众经济和收入均有较大提高，但贫困人口仍占较大比重。近些年来，本地操办红白喜事之际，出现攀比互相竞冠，铺张浪费的倾向，送礼还礼已经成为家庭沉重负担：有的新增礼节，有的行外地礼，不断冲击着本地的传统礼俗，竟有以礼轻重视为感情浓淡之意。如任其发展，势必导致经济相煎，感情分化之结果。为搞好团结，提倡勤俭节约，杜绝铺张浪费，贮富于民，经遵从多数，顺应民意，天甫外三洞寨老协会牵头拟定乡条侗礼新章，经各村村委会修订，特立以下款约：
一、婚姻嫁娶。
1、订亲送小篮，男方送礼肉类（含猪、牛、鸡、鸭、鱼肉等）不得超过120斤，糖果食品不超过100斤，订亲人数不得超过九人。
2、女方尚未过门，逢年过节，男方不行给女方送任何礼品。
3、女方回门送大篮，男方送礼肉（含猪、牛、鸡、鸭、鱼肉）不得超过550斤，糯米不超过120斤，大米不超过200斤，糖类食品不超过120斤。
4、所有吃篮子酒的客人，一律不行送回礼肉。
5、娘家陪嫁物资，折款及现金不超过15000元。
二、起房造屋。
1、主家造房子，郎家姐夫、妹夫、舅佬不行请工匠敬餐。
2、母舅或丈老上樑，随樑礼品糖果不超过六担。
3、回樑礼品以28斤猪肉回礼。
4、主家盖屋上瓦用工，不行姐夫、妹夫以糖果烟酒招待帮忙亲友。
三、三朝酒。
1、外公外婆送“三生”，大米两斗，压名钱全家不超过1200元。
2、其他属外公外婆送“三生”，回礼肉三斤，压名干礼均按来往礼薄登记。
3、尾巴礼肉只送亲外公外婆28斤。
四、白事酒
1、戴孝：主家子媳、同胞共母、本家共太，娘家、女婿、外甥可戴孝，其余全免。
2、除下葬时间特殊外，一般按当天上山当天落客，女婿、娘家以及本房本寨帮忙人员提前烧香化纸。
3、女婿共一头猪上祭，八仙烟炮共筹。
4、上山抬班，定员定班，出寨后每华里算两班，每班一条烟，抬碑人员每人每华里一包烟。
5、孝帐：一堂白事，只限女婿共送一块孝帐（国家人员除外）
6、白事不是欢乐之喜，不燃放花炮，只放铁炮、鞭炮镇邪。
7、女婿尾巴礼，以上祭猪重的10%以肉回礼。共筹烟炮，送祭米饭，按每一抬回礼12斤猪肉。女娘家尾巴肉18斤，男家12斤。
8、女婿以8条烟干包招待后勤。
五、送礼与回礼
除白事以外，凡属办酒贺礼均不得超过300元，礼尚往来，一般以数额相等为好，不能你高我再高，互送平礼不能视为断礼，均以一斗米回礼五元，两斗十元。
六、客菜
各种红白喜事，菜谱不得超过十样，并尽量采用当地资源，就地取材，保证菜香酒足饭饱少浪费。
七、餐数
1、所有酒席，不请红肉餐，免去落锅餐。
2、定婚一餐，结婚两餐，白事除娘家、女婿三餐，其余客亲两餐散客。
八、违规处罚
对以上条规拒不执行者，除罚款200元，还以当事家长姓名通报各村大街小巷，对不自觉上缴罚款者，再进行通报，直到交清为止。
本条款仅限于天甫外三洞（寨头、寨南、寨母、流芳、高近五村）
本条款自2016年正月初一执行以来，鉴于有益无害，惠及众民，故此立碑正款，世代传承。
2016年农历十一月初一
从以上新立“款约”来看，虽然比传统礼俗提高不少，但却是家家可以承受的范围。从整个国家和社会来说，这也正是人民群众生活水平提高的体现！
以下是活动图片：
作者和来参加活动的贵州省民族研究院潘老师
作者简介：杨应海，笔名网名，侗青杉、沧狼。侗族70后业余打工作家，自2007年以来有多篇文章发表于报刊杂志及各大网络平台。系黔东南州作家协会会员，广东省青年产业工人作家协会会员。
,
