不是，三从四德，是古代强压给女性的一种规定，是由民间，它并不是一种儒家思想。三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范，“三从”与“四德”的合称。根据“内外有别（即男外女内的社会分工）”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求。
“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
我认为是“三从四德”的女德标准，受到了儒家礼教思想的影响。
《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”
《周礼》《仪礼》《礼记》为儒学“三礼”，而且，礼制是儒家治世的核心制度体系，伦理道德是儒家治世的理论基础。
“四德”一词见于《周礼·天官·内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职”，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功”
三从四德是东汉著名才女班昭提出来的，要求妇女要用“四德之仪”和“三从之道”，做到在思想上尊崇男性，并且在行为上恪守妇人的本分。
需要注意的是，她只是最开始将“三从”与“四德”合起来说而已，三从、四德的说法古已有之。
