翻译如下：
穆王在位期间，喜好漫游各地，他的一位名叫御者的人，经常陪伴他驾车出游，以及四处观光。
御者特别喜爱鸟类，有一次，从清晨到黄昏，他一直在凝视着西边的山峰。直到夜幕降临，他仍然恋恋不舍，不肯回去。
到了晚上，他听到鸟雀在树林中叽叽喳喳地叫个不停。虽然看不清楚它们在干什么，但御者凭着听觉，对鸟雀的习性很熟悉，他立刻断定，这必定是一对关在笼子里被遗弃的鹦鹉。
他兴奋地告诉随从们说：“你们快听，有鸟在讲话。”
但随从们东看西看，除了黑暗什么也没有看到。他们无法理解御者的话，就乱说一气，指手画脚。
御者并不灰心，他相信自己的判断没有错，就命令随从们点起火把，跟随鸟的声音找去。
到了近处，他们果然发现有两只重叠在一起的鸟，用嘴相互啄着。
御者立刻用网将它们罩住，经过精心护理，并未伤害它们的元气。
从此，这两只鹦鹉不再用嘴相啄了，而是说人语。它们的声音很清晰，而且多有重叠之处。
由于御者经常有事离开长安，就把这两只鹦鹉赠送给在长安的太常寺。
太常寺的乐工们对乐器的嗜好，已到了痴迷的程度。
其中有一位乐工，将一只鹦鹉放在堂前，其余的乐工们则在外面用弹弓射击它。
鹦鹉为了避免弹丸的击中，只好不断地移动翅膀，以免被击中。但乐工们不停止射击，它只好一直不停地闪躲。
另一位乐工在帘子后面看到它已筋疲力尽，就对那些射击者喝道：“快别打了，它已经知道你们所有的弹丸都打不中它了。”
由于这两只鹦鹉只是普通被遗弃在山林中的鸟类，人们并未重视它们。但御者却说：“穆天子所设的鸟兽类档案中记载的鸟类有万种以上，其中有些鸟的鸣叫难以分辨。现在听到了它们的叫声，应当记录下来。”
于是，他命令簿吏将这两只鹦鹉的声韵记录下来。后来，果然将它们养在了太常寺。
一、原文：
一巨商姓段者，蓄一鹦鹉，甚慧，能诵《陇客》诗及李白《宫词》、《心经》。每客至，则呼茶，问客人安否，寒暄（安否，一作起居）。主人惜之，加意宠。一日，段生以事系狱，半年方得释，到家就笼与语曰：“鹦哥，我自狱中半年不能出，日夕惟只忆汝，汝还安否？家人喂饮无失否？” 鹦哥语曰：“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久？”其商大感泣，遂许之曰：“吾当亲送汝归。”乃特具车马，携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：“汝欲还旧巢，好自随意。”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。后闻，止巢于官道陇树之末。凡吴商驱车入秦者，鸣于巢外曰：“客还见我段二郎安否？若见时，为我道‘鹉哥甚忆二郎’。”
——选自宋·文莹《玉壶清话》
二、翻译：
有一个姓段的大商人，养了一只鹦鹉，它很聪明，能朗诵《陇客》和李白的《宫词》和《心经》。每当有客人来时，则会大叫上茶，会向客人请安并问是否寒暄。主人十分爱惜它，特别宠爱它。有一天，段生因为一些事情被捕入狱，半年才获得释放。一到家，段生便走到笼子旁边对鹦鹉说：“我在狱中半年无法出来，朝夕所想的只是你，你安好吗？家人没有忘记喂你吧？” 鹦鹉回答：“你在狱中几个月就忍受不了，比得上鹦哥我被关在笼子里这么久了？”这话让商人感伤得泣不成声，于是许诺它说：“我应当亲自送你回去。”于是段生特备车马，将鹦鹉携带到秦陇，揭开笼子，哭着把鹦鹉放了，祝祷它说：“你可以归巢了，好自随意吧。”这只鹦鹉整羽徘徊，好像不忍离去。后来听说，它将巢筑于官道陇树之末，凡吴商驱车入秦者，这只鹦鹉一定鸣叫着到巢外问：“你见过段生吗？他还好吗？若见到时，请代我说‘鹦哥很想念二郎……’”
三、点评：己所不欲，勿施于人。
昔者秦王好猎而扰民原文及翻译
一、原文：
昔者秦王好猎而扰民，下令猎于北郊。前日，民皆徙避之。有韩生者止之曰：“王之爱子病三日矣，王心忧之，必不出。”已果然。或问之曰：“吾宿卫王宫，且不知王之爱子病也。子何以知之？”韩生曰：“吾闻王之爱子好纸鸢，吾登而望王宫之上，三日不见纸鸢矣，是以知之。”
二、翻译：
从前秦王喜好打猎因此扰民，有一次他下令在北郊打猎。（国王打猎的）前一天，百姓都离开打猎的地方回避他。有个叫韩生的人阻止他们说：“国王的爱子病了三天了，国王担心他，必定不会出猎。”事实果然是这样。有人问他说：“我在王宫里担任值宿警卫，尚且不知道国王的爱子病了。您凭怎么知道他病了呢？”韩生说：“我听说国王的爱子喜欢放风筝，我登上高处望见王宫之上，三天不见风筝了，所以知道。”
三、点评：天下之物，见形可以测微，智者决之，拙者疑焉。
