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今日有 明日去 吾不得而见之矣 中的 得 是什么意思(行有不得反求诸己什么意思)

今日有 明日去 吾不得而见之矣 中的 得 是什么意思(行有不得反求诸己什么意思)

更新时间:2024-07-10 23:33:03

今日有 明日去 吾不得而见之矣 中的 得 是什么意思

是 能 的意思 今天存放在这里,明天就要拿走了,我不能再看到它了

出自清代袁枚《黄生借书说》(选自《小仓山房文集》)。 翻译为:今天它存放着,明天它就要离开,我不能再看到它了。 原文选段: 书非借不能读也。

子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?

其他祖父积,子孙弃者无论焉。

非独书为然,天下物皆然。

非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”

若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。 译文: 书不是借来的就不能认认真真地读。你没听说过那些藏书的人是怎样读书吗?《七略》、《四库》,天子的藏书,但是天子中读书的人有几个?

搬运起来累得使牛流汗,放在家里塞满了屋子的,富贵人家的书,但是富贵人中认真读书的有几个呢?

其余那些祖辈和父辈积攒的图书,子辈孙辈随便丢弃的就更不用说了。

不只是读书是这样,天下的事物都是这样。

不是那人自己的东西却勉强向别人借来,他一定担心别人逼着取回,因而小心忧虑,不断抚摸玩赏那东西,说:“今天它存放着,明天它就要离开,我不能再看到它了。”

如果这东西已经被我拥有,我一定在高处捆绑着它,放置收藏保存它,说“姑且等到别的日子再看它。”

如此罢了。

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