. 君子可以为小人,而不肯为小人文言文翻译
原文：
大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，利禄也；所贪者，货财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也
1、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
2、子曰：“君子和而不同；小人同而不和。”
3、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
4、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
5、子曰：“君子喻於义，小人喻於利。”
6、子谓子夏曰：“女为君子儒！无为小人儒！”
7、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
8、子曰：“君子易事而难说也∶说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”
9、子曰：“君子泰而不骄；小人骄而不泰。”
10、子曰：“君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！”
11、子曰：“君子上达；小人下达。”
12、子曰：“君子固穷；小人斯滥矣。”
13、子曰：“君子求诸己；小人求诸人。”
14、子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”
15、子曰：“君子有三畏∶畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
16、子曰： “君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
