进退维谷的典故是出自小说《鬼谷子》里面的故事典故。
中条山下有堆乱石头，发出声音，如同人语。当地人大惊，纷纷议论晋国大修宫室，把百姓的财富弄光了，怨气在百姓中聚集，惊动了鬼神，鬼神就以乱石为依靠，议论政事。谣言传到新绛城，晋平公冷笑了一声，当晚，病又犯了，终于不治。晋平公去世后，群臣奉世子晋夷即位，这就是晋昭公。楚灵王建成章华宫，诸侯国前去参观的人甚少，他听说晋平公修筑了虒祁宫，诸侯都去庆贺，大有不平之心，召伍举商议，要兴兵侵犯中原。
伍举奏道：“大王用道德仁义召会诸侯，而诸侯不来，这是他们的罪过。用土木召会诸侯，而指责他们不到，怎么能使人心服气呢？大王一定要用兵，以在中原立威，必须挑选征讨有罪过的，才算师出有名。”
楚灵王说：“现在有罪的是哪一国？”
进退维谷的典故？
答：进退维谷，出自南宋刘义庆《世说新语》：殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是斗牛……仲堪流涕而起，曰：臣进退维谷。意思是说，处在困境之中，进退两难。维，在此处是都是，总是的意思。谷，山谷，引申为困难的境地。《诗经》，人亦有言，进退维谷。
