当前位置:首页>维修大全>综合>

乡土本色中乡土社会的概念(乡土本色中的土气有哪些内涵)

乡土本色中乡土社会的概念(乡土本色中的土气有哪些内涵)

更新时间:2024-06-10 04:51:24

乡土本色中乡土社会的概念

一、乡土本色。从基层上看去,中国社会是乡土性的。它是农业社会,离不开土地;熟人社会,大家知根知底;流动性差,大多情况下是聚居

二、文字下乡。乡下文字普及率低或文盲多,并不是他们智力低下,而是乡下不需要文字。首先文字传情达义方面有其局限性,在不同时间和地点,不同的人之间有不同理解。其次乡土是熟人社会,我们很多时候听声音就能辨别一个人,看动作就能领会一种意思,文字用的少,所以普及不开。

三、再论文字下乡。本章继续论述乡下不需要文字的原因。乡下是个“定型社会”,所以面对困难,祖先已经想好了解决的方案。“祖先的经验就是子孙的经验,个别的经验就是世代的经验。”每个人的路子大多一致,经验无需文字光靠语言就能传播。乡土社会的经验是靠口口传授,或者自身生活实践获得,基本不需文字。

四、差序格局。西洋的社会有些像我们在田里捆柴,几个稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆,几捆束成一挑。每一个柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分拆得清楚不会乱的。在社会,这些单位就是团体。乡土社会的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。

五、系维着私人的道德。中国的道德和法律,都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。乡土社会的道德,是从个人利益关系的角度考虑的,一个人骂别人贪污,但不可以骂自己父亲贪污,同时还要替父亲隐瞒。这样才是孝,才没有违背伦常。

六、家族。与西方的家不同,乡土社会下的家族除了养育子女外,还担负着政治、经济、宗教等功能。西方家庭夫妇是主轴,而乡土社会,父子、婆媳是主轴,讲求纪律,排斥感情。

七、男女有别。作者将感情比做火,有一种破坏创造的趋势,而乡土社会基于其稳定的社会关系,要避免感情的激动。男女间的感情激动会破坏原有的社会关系,所以出现了男女有别的原则。由于这种界限的存在,中国的传统感情偏于同性方面去发展,出现了兄弟结义的现象。

八、礼治秩序。乡土社会是礼治的社会。礼是社会公认的行为规范。维持礼需要传统,传统是社会累积的经验,如果不遵循这种传统,生活就会出现麻烦,所以,人们对传统敬畏,服从这种秩序。

九、无讼。乡土社会认为打官司是一件可耻的事,表示教化不够。乡土社会不希望诉讼发生。礼治秩序是要朝法治秩序转变的,法治秩序的建立不能单靠法律条文和法庭,还要更新人们的思想观念。

更多栏目