孔子道德修养方法思想：
“自省”“克己”
孔子主张“行有余力，则以学文”，首先要求做一个品行符合道德标准的社会成员，其次才是学习以提高文化知识。所以在他的整个教育中，道德教育居于首要地位。但道德教育并没有专设学科，而是报道德教育要求贯穿到文化知识学科中，通过文化知识的传授，灌输道德观念，所以文化知识学科的基本任务在于为道德教育服务。
3、简述孔子的“有教无类”的思想。
有教无类是孔子创办私学后所实施的招生原则。他主张实施教育应不分等级；种类、国别，这与他的“性相近。习相远”的主张一致。孔子招生，只要诚心求教，潜心向学，不管他们过去的经历和表现，以及鬼监狱贫富如何都热心教诲，一视同仁。孔子“有教无类”的招生原则，打破了贵族垄断、雪灾官府的格局，开创了平民讲学之风。
4、简述举一反三。
“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”体现了孔子关于启发式教学原则的主张。孔子认为，在教学中必须让学生认真思考，心求通但未通，可以去启发他；经思考有所领会，但不嫩以适当的言辞来表达，可以去开导他。要求学生开动脑筋，做到举一反三。起贺欣是激发学生的主动性，创造性，使学生做到闻一知二，技能主动获得知识，又是发展思维能力。
5、简述因材施教的内容。
因材施教是孔子教育学的重要特点之一。实施因材施教，关键在于了解学生，注意从学生的具体实际出发进行教学。
6、简述明人伦。
“明人伦”是孟子关于教学母的的论述，原文为“夏日校，殷日序，周日庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”其目的在于维护上下尊卑的社会秩序和道德观念。在五伦之中，孟子尤重父子—孝、兄弟—悌这两种关系，并以此为中心，建立了一个伦理道德教育的内容体系——仁义礼智四德教育。这种以伦理道德为基本教育内容，以孝悌之义为伦理道德基础的教育，是整个中国封建社会教育的重要特点。
7、简述儒家的反求诸己。
反求诸己死孟子关于道德教育原则的主张。，孟子说：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得，皆反求诸己。”这是对孔子“自省”“克己”道德修养方法思想的继承，也对中华民族内向性格的形成有极其重要的影响。
