1、百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
2、必战者,至刚之志也;必胜者,至虚之心也。
3、兵法贵在不战而屈人。
4、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
5、兵以计为本,故多算胜少算。
6、兵以诈立,以利动。
7、兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
8、兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
9、兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。
10、不用向导者,不能得地利。
11、不战而屈人之兵,善之善者也。
12、策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。
13、出其所必趋,趋其所不意。
14、出奇兵方能制胜。
15、辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也。
16、代兴代废,四时是也。有胜有不胜,五行是也。
17、敌近而静者,恃其险也;远而挑战者,欲人之进也。
18、发而为正,其未发者奇也。奇发而不报,则胜矣。有余奇者,过胜者也。
19、分定则有形矣,形定则有名。
20、工非鲁班之目无以见其工巧,战非孙武之谋无以出其计运。
21、攻其无备,出其不意。
22、攻人以谋不以力,用兵斗智不斗多。
23、故善战者,见敌之所长,则知其所短;见敌之所不足,则知其所有余。
24、故圣人以万物之胜胜万物,故其胜不屈。战者,以形相胜者也。
25、故一节痛,百节不用,同体也。前败而后不用,同形也。
26、故有形之徒,莫不可名。
27、故战势,胜者益之,败者代之,劳者息之,饥者食之。
28、计谋欲密,攻敌欲疾。
●军事谋略的第一个特征,就是要有能力区别哪些能够办到和哪些不能够办到的(利德尔·哈特)
●上兵伐谋,其次伐交,其伐兵,其下攻城(孙子兵法)
●以计代战,一当万(晋·杜预)
●攻人以谋不以力,用兵斗智不斗多(宋·欧阳修)
●用兵之道,智居首,勇力其次(历代名贤经武粹语)
●有勇无谋,一事无成
●多用兵不如巧用计
●智之用百,力之用一
●鸟靠翅膀兽靠腿,人靠智慧鱼靠尾
●运筹帷幄之中,决胜千里之外
●兵在精而不在多,将在谋而不在勇
●君子斗智不斗力
●力大胜一人,智大胜于千军
●智养千口,力养一人
●身体长得象牦牛,不如有针尖大的智慧(柯尔克孜族)
●勇能战胜十个敌人,智慧能够战胜一群敌人(维吾尔族)
●有能耐的人驾驭魔鬼,有智慧的人骑乘雄狮(蒙古)
●擒捕凶狮在于智慧,套捕烈马要靠机智(蒙古)
●用巧计才能捉住狐狸,凭勇敢才能捉住狼(阿尔巴尼亚)
●骄傲自负的野牛,也会被聪明的兔子送去见阎王(朝鲜)
●智慧再多,不等于勇气足够(俄罗斯)
百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。