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劝学一二段论证手法(劝学第二段用了什么论证方法)

劝学一二段论证手法(劝学第二段用了什么论证方法)

更新时间:2024-03-13 04:39:15

劝学一二段论证手法

劝学一二段的论证方法是对比论证和举例论证。孙权开头便劝诫吕蒙要多读书,吕蒙却以军中事务繁多来推辞。于是孙权就和自己做比较,“君言多务,孰若孤”,然后又拿自己举例,孙权读书,觉得自己有很多的收获。这样就让吕蒙明白了读书的重要性,增强说服力,让吕蒙开始认真读书,最后让鲁肃刮目相看。

《劝学》一二段的论证手法主要是比喻论证和举例论证,具体如下:

第一句提出全文的中心论点“学不可以已”。为了论证观点,荀子先用了三层比喻来论证“学习的意义”:用“青取之于蓝而青于蓝;冰水为之而寒于水”的比喻来阐述客观事物经过一定的变化过程,能超越本身;再用“木直中绳,輮以为轮”的比喻来说明事物经过改造,可以改变原来的形状;最后用“木受绳则直”“金就砺则利”,两个比喻进一步推论出君子必须通过学习和“参乎于己”,才能“知明而行无过”。三层比喻层层推进,论证了学习的意义:学习能够提高自己、改变自己。

第二段文字,进一步论证“学习的作用”。在这里作者从日常的生活经历中,选用了“登高望远”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”“致千里”、“假舟楫”“绝江河”等比喻来论述借助外部条件对人的发展的重要性,形象地阐明了学习可以弥补不足的道理。这里是比喻论证,也是举例论证。

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