此句是从“良禽择木而栖,贤臣择主而侍”引申来的。常用语还有士为知己者死,女为悦己者容。良禽择木而栖,士为知己而搏。在《左传》、《三国志通俗演义》、《三国演义》、《醒世恒言》等里都有出处。此举对于我们古人的从一而终的思维方式是极具挑战的,这是一种积极的具有挑战的进取的人格品质,不愚忠,不做无谓的牺牲,选择是一个有大智慧,有大风度,有容人雅量的贤士的深层次的表现!
此句是从“良禽择木而栖,贤臣择主而侍”引申来的。常用语还有士为知己者死,女为悦己者容。良禽择木而栖,士为知己而搏。在《左传》、《三国志通俗演义》、《三国演义》、《醒世恒言》等里都有出处。此举对于我们古人的从一而终的思维方式是极具挑战的,这是一种积极的具有挑战的进取的人格品质,不愚忠,不做无谓的牺牲,选择是一个有大智慧,有大风度,有容人雅量的贤士的深层次的表现!