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修心悟道最高境界诗句(道家大彻大悟的句子)

修心悟道最高境界诗句(道家大彻大悟的句子)

更新时间:2024-05-12 23:04:15

修心悟道最高境界诗句

心若不动,万事从容。万事万物都是人内心的投射,凡事都在人的心里。一个人内心足够强大,无论外界发生什么,都能从容应对。

笫一, 艰难处修心

王阳明说:“越是艰难处,越是修心时。”面对的环境越是糟糕,越要守住内心,境转心不转,这是炼心之道。

在王阳明二十四岁的时候,他参加会试又一次落榜。其他考生发现自己没考上就开始嚎啕大哭,只有王阳明面无表情。大家还以为他太过伤心了,便都来安慰他,帮他打开心结。但王阳明却微微一笑说:“你们认为落榜是耻辱,我却认为落榜动心才是最耻辱的。”

人生中会遇到很多的艰难困苦,越是在这种时候越能体现人的心性修养。普通人就是哭嚎哀鸣,而真正有修养的人能淡定自若,泰然处之。

艰难困苦,正是对心性的最好磨砺。向内寻求定力,一个人才能真正强大起来。

第二,静时养心

古人云:“养心贵以静,淡泊宜于性。”一个人只有保持安静,才能放松自己,淡泊从容。

如今很多人都常处于一种浮躁、茫然的状态,做事经常感觉心烦意乱,缺乏耐心,工作效率低下。这时我们需要静下心来,找到自己的问题所在。

王阳明的学生曾请教他:“老师,我在安静时修心,觉得心里还好;可是一遇到事心态便大不相同了,这该怎么办?”王阳明回答他:“人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定、动亦定。”

没有人生来就懂得如何静心。必须要经受住世事的磨练,根基才更稳固。才能在有事时心能定,无事时心亦静。学会按兵于心不动,就能如静水般从容。

从容淡定,是一种活法,更是一种境界。面对任何事情,物来则应,去则不留。

第三,遇事时宽心

心胸狭隘会给人带来无穷祸患,而心胸宽广则能解决人与人之间的纷争,慰藉心灵。无论是为了个人的身心健康,还是为了在纷繁复杂的现代社会中争取到发展的机会,都应以宽广的胸怀待人处世。

《尚书·君陈》里说“有容,德乃大”,意思是一个人要有宽阔的胸怀,德行才能广大。心胸开阔的人,能容别人所不能容之事。遇到和自己意见相左的人,不是拼命争辩,而是能够安静地听完别人的发言,尊重对方的话语权。

正所谓“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”,豁达是一种修养,也是衡量一个人层次高低的标准。

世间上,人与人之间,夫妻相处要豁达;朋友交谊要豁达;主管对待属下要豁达。除此之外,在事业上,写文章的人要豁达,才能写出胸怀宇宙大地的涵养;为政者要豁达,才能不计私利,顾全大局;为人师者要豁达,才能倾囊相授,哺育英才。

心有多大,世界就有多大。王阳明讲,“不要着一分意思”,就是要开阔胸怀。在他看来这是一种宠辱不惊、笑看庭前花开花落的人生态度;是一种骤然临之而不惊、无故加之而不怒的智慧和淡定。

笫四,独处时守心

古人认为独处可以“神不浊”、默坐可以“心不浊”。一个人在自己独处的时候,要守住自己内心的清明。在别人不知道的情况下,守住内心的准则,守住人生的底线。

号称“半圣”的曾国藩在担任两广总督期间,有个县令送了他一幅王羲之的字,价值连城,珍贵异常。曾国藩晚上拿出来细细观赏之后,退还给县令,说:“世间尤物,不敢妄取。”曾国藩说:“慎独则心安。”

人只有守住自己的良心,上不负天,下不愧地,才能坦坦荡荡面对天地鬼神。守住利益的诱惑,守住自己的内心,才能守住人格与尊严。

六尺巷里曰,“心外无物,强调的是修心致本性。”人生就是一场修行,修行贵在修心。一个人唯有内心丰盈坚定,安静澄澈,才能抵抗世间所有的不安与躁动。修好这颗心,才能活好这一生。

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