1931年，李玄伯在《故宫周刊》发表文章，认为曹雪芹之父(一说其祖——笔者注)曹寅是河北丰润人。
1947年，又有署名守常者发表文章，认为曹雪芹祖籍是丰润。以后周汝昌先生力主“丰润说”，并作了详细论证。其主要证据是，曹寅与丰润人曹鈖、曹鋡关系甚密，并称曹鈖为“二兄”，称曹鋡为“四兄”。其交往的诗作中，多用“兄弟”、“骨肉”等字眼及有关兄弟的典故。如“浭水不可钓，松茨闻欲荒。春风苦棕树，夜雨读书床。骨肉论文少，公私拂纸忙。”周汝昌先生分析道：“试看‘Vr角’、‘骨肉’、‘伯氏’、‘仲氏’、‘夜雨床’等，无一不是兄弟行的字眼，口气的恳挚，更不能说是泛泛的交谊。” 曹寅既与曹鈖、曹鋡为兄弟，那么他们自然是同一个祖籍——河北丰润。再者，丰润曹的祖先是宋代的名将曹彬，而曹雪芹的祖先，也是曹彬，足证二曹是一家。曹雪芹的祖先是明永乐以后，从丰润迁往辽东的。1963年，在北京发现了《五庆堂重修辽东曹氏宗谱》，谱中明确记载，曹雪芹一系从曹锡远、曹振彦、曹空至曹寅、曹颐、曹俯（兆页），属于辽东曹第四房，这就证明了曹雪芹祖籍在辽东。但此谱有一定缺陷，即第四房从曹锡远开始，以上各代皆缺，是突然接上去的。从1975年开始，冯其庸先生开始对曹雪芹祖籍问题进行专题研究，陆续发现了一些重要证据，证明了曹雪芹的祖籍是辽阳。这些证据除上举(五庆堂重修辽东曹氏宗谱)外，还有： 雍正年间修《山西通志·职官》“吉州知州”条下载：“曹振彦，奉天辽阳人，贡士，顺治七年任。”同书“大同府知府”条下载：“曹振彦，辽东辽阳人，贡士，顺治九年任。”乾隆《大同府志·职官》亦有同样记载。此外，《浙江通志》、《钦定重修两浙盐法志》都记载曹振彦为“辽阳人”。曹振彦是曹雪芹的高祖，他祖籍“辽阳”，曹雪芹自然也祖籍辽阳。康熙年间修的《上元县志·曹玺传》，也记载曹玺“著籍襄平”，襄平即辽阳的古称。曹寅自己在《楝亭诗钞)上署“干山曹寅子清撰”。千山，在辽阳市东南六十里。辽阳市博物馆藏有三块后金时的石碑，其中《大金喇嘛法师宝记碑》和《重修玉皇庙碑》上，都刻有曹振彦的名字。与丰润说相比，辽阳说显然证据要充足一些。所以有些专家认为，曹雪芹祖籍辽阳，这个问题已经解决了，不必再争论了。然而“丰润说”者仍在力争，又提出了过继说。认为丰润的曹渊过继给曹寅，改名曹颜。并且进一步大胆推断，说曹渊是《红缕梦》的“原始作者”，因此又引起了一场大争论
