齐桓公争霸的故事。在这段君臣齐心共创“美政”的佳话中，人们常啧啧于鲍叔的忠诚恭让之德，赞誉管仲的 经世致用之才，而让我感触最深的，却是齐桓公的知人善用，有容乃大。接下来，我发言的主题是“慧眼识英才，宽容为本心”。
人们常说，齐桓公的称霸史，也是一部人才汇聚史。司马迁有言：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”，传达着后世对鲍 叔知人力荐、举能让贤之功的深深叹服；孔子曾言：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”，代表着众人对管仲经国济世，经天纬地之才的由衷钦佩。诚然，在齐国称雄的进程中，鲍叔和管仲功不可没，但从根本来看，齐桓公不计前嫌的胸襟、豁达恢宏的气度，从善如流的睿智、选贤任能的眼光，才是令人称颂的“九合诸侯、一匡天下”的霸业之本。
可谓“贤者可安天下”，人生的价值并不能仅仅以功业的大小为衡量标准，而要以精神的穿透力，人格的感染力作为评判条件。那么，作为“春秋五霸之首”的齐桓公，带给我们哪些思考和感悟呢？
首先，从人生格局来看：齐桓公不记一箭之仇，坦然接受鲍叔之荐，显示了成大事者的胸怀若海。中国有句古话：“有仇不报非君子”，而齐桓公非但不报夺命之仇，反而在鲍叔举荐管仲后，放下私愤，不计前嫌，斋戒三日，迎管仲为相。能够以宽容本心，礼遇昔日仇敌，委以国之大任，其最终能九和诸侯，成就一代霸业，实属应当。
《礼记.大学》中有言：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其身……”。管仲之幸，在于桓公之宽厚，否则，何来“华夏第一相”之誉？看后世，曹操赦免了以前与他为敌的张绣，李世民重用曾经建议太子李建杀掉自己的魏征，均颇有桓公遗风；再看，吕蒙正为出言诋毁自己的人辩解，坦然与其共朝为事，留下“宰相肚子里能撑船”的美谈，张英与邻为善，“让他三尺又何妨”的气度，又何尝不是齐桓公的豁达大度，给后人的精神洗礼!
人生的大智慧就在于知道什么时候该奋力争取，什么时候宽厚礼让，成就人的往往不仅仅是才能，还有恢宏的人生气度。这是一种人格精神，更是一种人生境界！
再者，从个人智慧来看：宽容制度与人才意识，是君王的成事之本，更是一个国家的安邦之策，强大之法。所谓“得人才者得天下”，选贤任能，人尽其才，才能使野无遗贤、国家兴盛。我想，齐桓公是深谙此道的。如果说齐桓公对鲍叔的信任是推心置腹，任人唯贤，那对管仲的重用则不仅是用人不疑，更是一种勇气和胆识，试想：昔日管仲差点一箭夺其性命，这样的善待，等于是把刺客放在身边，家国交付仇人。于此，我不禁叹服：古今之成大事者，不惟有卓尔之才，坦然之心，亦必有不凡之勇！这也是我们后人，在面对这段历史时，应该有的一种姿态。
以史观今，一代人有一代人的奋斗，一个时代有一个时代的担当。而今，要解答新时代的命题，我们需要习桓公之所长，永远铭刻“承德成才”的真言，以开放融通的心态，自我发展的大志，引领潮流，主动担当，带给社会更多的光亮！
同学们，未来可期。一个国家最看好的风景是年轻人，一个年轻人最看好的风景是他的才智与人品，让我们追慕齐桓公之德，致报国之才，驭不凡之勇，怀宽厚之心，享受和回报这个新时代！
