区别如下：
1、含义不同：
孤：春秋时，诸侯平时自称寡人，一旦国有灾祸，则称孤，或者孤家。
朕：古人占卜，往往以龟壳
置于火上烘烤，从其细微裂纹预测吉凶。舟之缝隙，也甚细微，与龟壳裂纹相似，所以朕引申为征兆、迹象之意。
2、来源不同
孤：唐朝之时，与寡人一样，孤家也成为皇帝专用。后世所谓称孤道寡，就是称王称帝之意。
朕：在秦始皇以前，朕只是一个普通的`字，谁都可以用的，并非国君专有。此前国君专有的是孤和寡人，意思是寡德之人，谦称。还有一个说法，因为秦始皇姓嬴名政，故秦始皇自称为“政”。“朕”与“政”音近，所以为避皇帝讳，他人皆不得称朕，朕遂为皇帝独用。
在夏朝到西周乃至先秦时期，这个时期的王大多数称呼自己的词汇为”孤“和”寡人“，然而我们要知道这个时候的王等同于后世的皇帝。
其实”孤家寡人“并不是孤单的意思，相反他是一种自谦的意思，寡人指的是”寡德之人“，中国古代提倡”以德治国“，那时候很多人认为君王的权力是上天赋予的，假如自己德不配位的话那么最终就会失去江山，所以寡人之意更多的是自谦提醒自己要时刻注重德行，但是另一方面也彰显了天子至高无上的权力。
