原文：
孙叔敖/疾，将/死，戒/其子/曰：“王/数封我/矣，吾：不受也。为/我死，王/则/封汝，必/无受/利地。楚、越之间/有/寝之丘者；此其地/不利，而名/甚恶。荆人/畏鬼，而/越人/信机。可/长有者，其/唯此也。”
孙叔敖/死，王/果以美地/封其子，而/子/辞，请/寝之丘，故/至今/不失。孙叔敖/之知，知/不以利/为利矣。知/以人之/所恶/为己之/所喜，此有/道者/之所以异乎/俗也。
译文：
孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说："楚王多次封赏我，我没有接受。假如我死后，楚王就会封赏你，你一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有个名叫寝之丘的地方，这地方贫瘠，而且名声很难听。楚国人敬畏鬼神，而越国人信鬼神以求福。可以长时间享有的，大概只有这个地方。" 孙叔敖死后，楚王果然用肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子推辞了，请求楚王把寝之丘封给自己，所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖的智慧，在于明白不把世人所认为的利益作利益。懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的原因。
