去外蒙古找老婆好找么（蒙古国的婚姻制度）

1、青海蒙古族通行一夫一妻制，同姓不婚，姑表姨表兄妹不婚。除扎萨克王公外，男子一般不纳妾。等级婚姻比较明显，扎萨克王公之女绝对不允许嫁给平民，一般贵族富户可以娶平民女子。蒙古族以民族内婚为准则，也有与别民族通婚的，宗教信仰不同不允许通婚。

2、早期卫拉特蒙古， “男女婚姻以羊马为聘礼。婚之日，婿至女门，女家诵喇嘛经，婿与女共持一羊脾骨拜天地日月，夫妇交结其发。女家为设蒙古包，以成婚。明日婿先归，别择日以娶妇，乘马至婿家”。青海蒙古族由于特有的文化空间关系，对上述婚俗无论在内容上形式上都有了一定的变化。

1、我国实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。

2、婚姻自由又称婚姻自主，是指婚姻当事人享有自主地决定自己的婚姻的权利。婚姻当事人按照法律的规定，有权基于本人的意志，自主自愿地决定自己的婚姻问题，不受他人的干涉和强制。

3、一夫一妻制是一男一女结为夫妻的婚姻制度，一个男人只能娶一个妻子，一个妇女只能嫁一个丈夫，不能同时与两个或两个以上的人缔结婚姻。一夫一妻制是中国婚姻制度的基本原则，是在婚姻关系上实现男女平等的必要条件，也是男女真心相爱、建立美满婚姻的要求。

1、蒙古国（Монгол Улс/Mongolia State）国旗呈横长方形，长与宽之比为2：1，旗面由三个垂直相等的竖长方形组成，两边为红色，中间为蓝色，靠旗杆处的红色部份有一个黄色的“索永布”。“索永布”中有黄色的火、太阳、月亮、长方形、三角形和太极图案。

2、火、日、月三者结合，表示国家的昌盛，中央的太极图象征了国家的和谐，下方的两个三角形等同于箭，向下的三角形表示以武力捍卫家园，太极图上下方的两条长方形有坚持正义和忠实之意，左右两方的长方形是一个的城墙，暗示了全民团结，比墙更加的坚固。

另外，背景的红色代表了进步与繁荣，“永恒的蓝天”就以蓝色来代表。旗面上的红色和蓝色是蒙古族人民喜爱的传统颜色，红色象征快乐和胜利，蓝色象征忠于祖国，黄色是民族自由和独立的象征。火、太阳、月亮表示祝人民世代兴隆永生；三角形、长方形代表人民的智慧、正直和忠于职责；阴阳图案象征和谐与协作；两个垂直的长方形象征国家坚固的屏障。

1、夏商周时期我国政治制度的主要内容是宗法制，这一时期政治制度的发展呈现以下特点：在王位和爵位的继承上实行世袭制；在地方管理上实行分封制；在王族内部实行以嫡长子继承制为特点的宗法制。

2、秦国统一了六国后建立了秦朝。秦朝创立了封建专制主义中央集权制度，初期主要呈现以下特点：以皇帝为中心形成从中央到地方的统治机构；官位不世袭，实行俸禄制度，由皇帝任免；官职有明确分工，既互相配合，又相互牵制。

3、“汉承秦制”，由汉至元专制主义中央集权制度逐步发展，主要呈现以下特点：皇权不断加强，相权不断受到制约而削弱；中央权力不断加强，地方权力不断削弱。

4、明清时期，转制主义中央集权制度发展到顶峰，主要呈现以下特点：废丞相、设内阁和六部、增设军机处；中央机构的设立和职权完全服从专制王权的需要；废行省，设三司，直接隶属中央，中央对地方控制进一步加强；大兴文字狱，八股取士，思想文化专制不断加强。

1、一条鞭法：1581年明朝张居正推行的赋税制度。将田赋，徭役，杂役合并，折成银两，分摊在田亩上，按人丁和田亩的多少收税。一条鞭法减轻农民负担，开始用银两征税，商品经济发展。

2、明朝 1581年，明朝内阁首辅张居正，为了缓和阶级矛盾，改革赋税制度，在全国推行一条鞭法。一条鞭法将原来的田赋，徭役，杂税，“并为一条”，折成银两，把从前按户，丁征收的役银，分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡来分担。