古代尤为重视“避讳”这种事，主要是统治者为了维护等级制度的威严，是封建社会的特有产物，大约起源于周朝，到了明清时期甚至到了一种苛刻的地步。唐高祖李渊就因为避讳他爷爷，改了一个日常用品的称呼，竟然一直影响到现在。
在古代避讳的对象主要有四种，第一种自然是避讳皇帝和皇室宗亲的名号，秦汉时期就已经很严格，比如避讳吕雉，看见雉这个字，都要叫野鸡，汉光武帝叫刘秀，秀才就被叫茂才；
第二种要避先贤名讳，比如孔子、孟子等圣贤的名号；第三种就是避长辈名讳，主要是父母和祖父母之名；
第四种避长官名讳，一些官员摆官威，不准百姓叫他的名字，有一个叫田登的州官，就下了这样的命令，但正月十五要放灯三天，写告示的人不敢写“放灯三日”，于是就写上“放火三日”。“只许州官放火，不许百姓点灯”的典故就来源于此。
还有的皇帝因为避讳生肖颁布荒唐禁令，宋徽宗因为生肖属狗，在大臣怂恿下，禁止全国所有人吃狗肉；
明武宗朱厚照，因为姓朱，生肖也是猪，于是下了个“禁猪令”，不准天下养猪吃猪肉，一时间人心惶惶，百姓赶紧把家里的猪都杀了贱卖，甚至还有把直接把猪埋了的。
唐朝同样也有因为避讳产生的词，那就是马桶，如果不是唐高祖李渊，马桶如今可能叫“虎桶”！
一人得道鸡犬升天，唐朝开国皇帝李渊建立唐朝后，追封爷爷和父亲为皇帝，庙号分别是唐太祖和唐世祖。唐太宗估计会叫屈了，他这么牛的一个皇帝，没有一个祖的庙号，只有跟后代一样用“宗”这个庙号。
唐朝以前，人们用来小便的便壶因为形状，像一只趴着睡着的老虎，慢慢的人们把夜壶叫做虎子。还有一个传说，因为西汉时飞将军李广射死卧虎，为了表示对老虎的藐视，让人铸成虎行的器具，往里面小便。当然这个故事可信度不高。
到了唐朝，虎子这个称呼就不行了，因为唐太祖名字就叫李虎。李虎同样不是一般人，是十六国时代，西凉开国君主李皓的五世孙。南北朝时期西魏八柱国之一，也是建功立业，位高权重。
李渊有一天在宫中用便壶，跟人说把虎子拿来我要用，说完这个话就感觉不对劲，他爷爷叫李虎，还追封了唐太祖的庙号，结果他的名字被当成便壶的名字，这可不行。
还有一点，虎子可以说是老虎之子，李虎的儿子，不就是李渊的爹吗？大家都把他爹当便壶用，还直呼他爷爷的名号，太不像话了。
于是李渊当时就下了令，不能把便壶叫做虎子，换成了“兽子”或者“马子”，此后小便用的便壶就习惯性叫做马子，几百上千年的称呼，因为李渊一道命令改过来了，并且演变成后来的“马桶”。
如果李渊没有下这道命令，不知道如今的马桶，会不会被叫做“虎桶”？
古代民间有“老婆就是马子”的说法，也反映了封建社会女性地位的低下。这一称呼同样延续到现代，“马子”被一些流氓混混用来指女性，是个带有侮辱性的贬义词。
避讳文化是中国古代特有产物，通常被统治者用来维护皇权独尊，对社会发展带来极大的消极影响。
现代社会对老师长辈不能直呼其名，也算是一种避讳。虽不是明文规定，但这是尊师重道最起码的要求。与人交流时，同样要注意避讳别人的缺陷等等。各位看官你们认为呢？
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