“儿子！我不想火葬，我也不想进棺材，我要坐缸！”
这是林观荣死之前死之前对儿子最后的嘱托。林上水听到父亲这么说自己也是非常惊讶，因为他清楚地明白，这个所谓的“坐缸”到底是什么意思。
在佛教中，如果想看一个人修行的成果，最直接的就是等他圆寂之后，看看有没有留下舍利子。
而在佛家思想中，舍利子其实分为两种，一种是我们常见的白色固体的舍利，这种舍利一般是在高僧圆寂之后，在进行活化的时候产生的。
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另一种则是“肉身舍利”，也就是我们常听到的“肉身佛”，即肉身不腐的得道高人，而要想达到肉身舍利的程度，就需要一种特殊的下葬方式“坐缸”。
“坐缸”也被称为“坐化”，是指一些修为有成之人，在死后，进行缸葬，如果肉身不腐，那么就说明他修为有成，而这具肉身就是“肉身舍利”。
坐缸共分为三个步骤，分别是坐缸、封缸和开缸，在一些得到高僧圆寂之后，负责下葬的人。
首先会让其以盘坐的形式，安置在一个特制的套缸之中，随后在遗体周围填充石灰、木炭和香料，最后在进行封缸，密封好的缸体会被安置在一个特殊的场所内，并等待三年的时间，在这三年期间，时常会有人前来上香供奉，等到入缸满足1000天后，僧人则会举办一个隆重的仪式“开缸”。
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打开缸体后，如果发现所葬之人遗体不腐保持完整，那么就说明这个人已经功德圆满，要为他的肉身塑一个金身，也就是在肉身外镀一层铜或金，并制成佛像的样子，随后这具肉身佛像就会受到千秋万代的朝拜。
林上水遵从了父亲的遗愿，将父亲的遗体进行了缸葬，而现在已经过了21年，老汉林观荣的遗体到底变成了什么样子呢？一个面朝黄土背朝天的农民，为什么会选择这样的一种下葬方式呢？
林观荣出生在江西上饶的一个农民家庭，虽然一生都在过着面朝黄体背朝天的农耕生活，但他出生的地方却有些与众不同，因为就在他们的村子边上，有一座全国著名的佛教圣地“灵山”。
说到灵山，我们立刻就会想到西游记中如来佛祖所在的那座灵山，其实也正是这个缘故，让江西灵山成为了佛教圣地，而在这座山上，不仅有佛教的寺庙，道教也非常的兴盛，在《信州府志》中还被称之为“信之镇山”，山上的石人殿，距今已有1800多年的历史了。
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除此之外，山上还有白云寺、天心寺、石城寺等众多寺庙，也正是受到了这种文化氛围的影响，当地农民很多人都会信教，林观荣也不例外，成为了忠实的佛教徒。
不过林观荣虽然信奉佛教，但并没有出家，而是像一个编外人员一样，偶尔去寺庙和僧人们一起打坐，甚至还会背诵很多的经书。除了农忙的时候，林观荣便会来到寺庙做义工，有时候还会将自己微薄的收入拿出来放进寺庙的功德箱。
虽然一心地信奉佛教，但传统的思想还是在林观荣心里根深蒂固，传宗接代的任务，依旧让林观荣娶了一位妻子，后来还为他生下了一个儿子，多年沉心佛法的他，为自己的儿子取名“林上水”，即善上若水的含义，希望自己的儿子以后可以以此为戒，积德行善。
自从有了儿子之后，林家人的生活也增添了很多乐趣，日子就这样一天天地过去了，然而就在60年代的一天，林观荣的身上竟然发生了一件匪夷所思的事情。
虽然这么多年一直信奉佛教，但毕竟自己不是僧人，普通人家时常吃肉也是很正常的，但突然有一天，林观荣的竟然对肉食突发的厌恶，碰到一点荤腥，都会全身难受，对于这个突发的状况，林观荣很是困惑，便来到山上，找主持解惑。
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“师傅，我最近不知怎么，对肉食非常讨厌，甚至看都看不了，一想到就会反胃，是不是身体出现什么状况了？”
听到这里，主持也是一阵疑惑，随后为他把脉查看：
“你的身体并没有什么不对啊，一切正常，不过按照你说的，我估计应该是你有佛缘，得到了佛祖的点化，也或是自身的佛性，让你无法享用荤腥吧。”
听到这里，林观荣抬头看了看殿内的佛像，一股默然的信仰感，瞬间涌遍全身，他也感觉这是自己多年的信仰，让自己有了佛性，所以受到了佛祖的点化，在这之后林观荣又和主持谈了很久，并向主持详细的了解了很多佛家的知识，而这其中就包括了“圆寂”。
“师傅！既然我得到了点化，那要怎么样才能真正的功德圆满，死后去极乐世界呢？”
面对林观荣的询问，主持迟疑了一下，略有思索地说到：“对于我们来说，从进入寺庙成为僧人的那一刻起，所做的一切都是为了修行，而是否功德圆满，不仅要看佛性和点化，圆寂也是最为重要的一项，有很多种方式”。
圆寂不就是死了么？除了下葬，还能有什么别的方式吗？这个新鲜的说法，让林观荣非常惊奇。
住持继续说到：“所谓的圆寂有很多种方式，像我们熟知的舍利子，那就是火化的方式形成的，也是功德圆满的一种表现。
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除了火化，还有的人会选择坐化，在圆寂之前，不在食用五谷，而是换成一些杏仁干果，随着时间的推移，入食量也会越来越少，最终坐化成肉身舍利。
而肉身舍利还有另一个形成方式，那就是“坐缸”，圆寂之人要将尸身在缸内放上1000天，等再次打开的时候，如果肉身不腐，那就说明已经功德圆满，成为了肉身舍利，这时就要给他加持金身，并享用永世的朝拜，被朝拜之人也会往生极乐。”
主持的一番谈论，让林观荣打开了新世界的大门，回到家后便开始思索自己要不要也找个方式，在经过一番思索之后，最终他决定自己死后要进行“缸葬”。
从这开始，林观荣除了没有剃头，其他的行为都开始像僧人一样生活，在家里有一套专门为他准备做素菜的厨具，就连碗筷也都是自己专用的。
但凡接触过荤腥的厨具，他都不会使用，不过这样的生活家人也会很累，毕竟每天都要单独为他准备斋菜，为了不影响家里人，林观荣后来直接带上了素材和米面，来到寺庙和僧人们一起用餐。
而就在这时林观荣发现，由于寺庙一直处在山上，所以很多信徒在上山的时候都非常艰难，当时这里还比较贫穷，根本没有人想到为寺庙修一条路，由于感觉自己受到了佛祖的点化，林观荣决定要亲自为寺庙修建一条上山的路。
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他自带工具到附近的山上，将花岗岩一块一块的凿下，并打磨成石砖，然后再一块块地背到山上，铺设石路。
这种愚公移山的精神，一开始还不被人所理解，但随着时间的推移，林观荣还真的修成了一条2000多个台阶的石路，每当人们从上山礼佛的时候，都会想起林观荣的善举，赢得了所有人的好评，成为了一个大善人。
然而有一天，儿子林上水却得到了一个惊人消息，这天父亲将林上水找去说了这样一番话：“儿子，爸有个事情要叮嘱你，你要答应我，一定要做到。”
林上水看着父亲凝重的表情问道：“爸！你说吧，我能办到的一定全力去办。”
“我现在岁数也不小了，早晚会有去世的那天，自从感应到佛缘开始，我就一直在吃斋修行，所以为了功德圆满，我去世之后，千万不要用棺木下葬，我要坐缸。”
听到“坐缸”这两个字，林上水也是非常意外，毕竟一个土生土长的农村人，哪里会知道这样的下葬方式，在他的心中依旧还是传统的“入土为安”。
在详细知道了坐缸的方法后，林上水也是吃了一惊，因为在这个年代，后人这么做，肯定会让人背后说闲话的，林上水觉得自己无法做主，就把这件事告诉了全家人，希望家人来做决定，可是一阵商量过后也没个结果，这件事也就不了了之了，然而日子一晃就到了2000年。
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这一年75岁的林观荣突发脑血栓住进了医院，在住院的这段期间，明显感觉林观荣的身体状况愈发的下降，家人也开始为他准备起了后事。
但奇怪的是，在住院的这段期间，林观荣竟然一声不知，住了20多天的院，对谁都是一句话不说，这个举动让林上水非常奇怪，不过也没太放在心上，心想父亲可能是无法接受病重的事实才会如此吧，可就在住院的20多天后，林观荣竟突然开口说话了：
“儿子，我能感觉到，我的身体撑不住多久了，答应我，在我去世之后，要让我坐缸，这是我生前唯一的遗愿了，你一定要做到啊，否则我这一生的修行，就都白费了。”
看着父亲严肃的表情，林上水知道，父亲是真的打算这么做了，甚至林观荣还将自己坐缸的事，立在了自己的遗嘱里，没办法为乐完成父亲的心愿，林上水说什么也要满足他，于是林上水开始为父亲挑选能下葬的陶缸，不过父亲身材比较高大，想找到一个能装进他的缸并不容易，在经历了一番寻找后，林上水只找到了一个较大的陶缸和一个口径相符合的小缸，只有将两者拼接到一起，才能放下父亲。
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在询问了父亲之后，看到他满意的笑容，林上水也算是尽孝了，但谁也没想到，就在找到合适的缸后的3月12日这天，林观荣永远的闭上了双眼。
儿子林上水，也根据父亲的指示对他实施了缸葬，虽然这个做法遭到了所有人的反对，甚至就连山上的僧人都出面阻止，但为了满足父亲的遗愿，林上水依旧咬着牙进行。
他先是请来了工匠，将寿衣和一个木凳放在了陶缸的底部，之后将父亲的遗体用清水进行擦拭，再用石灰仔细地涂抹好几遍，然后以盘坐的姿势将遗体放置在了缸内，在安置好遗体后，就到了防腐的环节了。
林上水将事先准备好的木炭加上黄纸包的石灰粉，均匀地平铺在遗体周围，在缸内铺铺满之后，再把小缸倒扣在大缸的顶端，最后再用桐树油和石灰对接缝处进行密封，一切处理完毕之后，林上水将这个装有父亲遗体的陶缸，放在了自家院里一个几平米的小屋内。
封缸仪式过后，全家人也都过上了平常的日子，不过按照佛家的说法，这个陶缸在封存1000天后，是要再次开启的，那林观荣的遗体到底会是什么样子呢？
终于到了3年之后，在2003年11月29号这天，林家终于迎来了开缸仪式，在开缸的这天，全村的人都围到了林家门口，毕竟这样的场面一辈子也不见到一次，林上水怀着紧张的心情打开了父亲的缸体，毕竟如果真的化成了白骨，那说明一切都功亏一篑。
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可是没想到，在他打开之后，父亲的遗体竟然完整地保存了下来，虽然皮肤干瘪了一点，但丝毫没有腐败的迹象，看到这样的奇迹，所有人都感到非常惊奇，随后林上水便摘来了工匠，用石膏包裹住遗体，为父亲塑造了一个金身，并将这座塑像供奉在了自家二楼的客厅。
这件事一夜之间被全村人传得是沸沸扬扬，农民坐化塑金身的消息，也在全国传开，只不过从这开始，村民们来到林家都会绕道走，上门拜访更是没人敢去。
其实这种坐缸能保持尸身不腐并不是什么神迹，由于陶缸的密封，外界的空气和细菌根本无法入内，而缸内的石灰又是绝佳的杀菌利器，再加上木炭的吸水特性，遗体成为干尸是很正常的。
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而现在我国实行的火葬，才会更大程度地环保，尸身放在家中，除了一些细菌和病毒之外，还会对家人和客人的身心造成不小的影响。
毕竟对于死亡，人类都是非常敬畏的，所以人有信仰自然是好的，但不要过度迷信，请保持理智，以科学的态度去面对生活。
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