和来家修理水龙头的小Z师傅闲聊。他说老婆又要去开刀了，去年子宫肌瘤，后来甲状腺结节，现在又复发了，还较大，又得手术。说着叹了一口气。我说你老婆是不是平时容易生气？对啊，她就爱生气，一点点事就埋怨。我换了公司，升了职，事情多了，有时开会回家晚了，她说“哎呦现在晚饭也不回家吃了。”有时刚一回家，她在屋里就大声嚷着让我把门口的东西捡起来，我先进屋洗手换衣服了，她又说怎么叫你做个事这么难呢？Z师傅上世纪90年代后期初中毕业从湖北来沪打工，从小工到包工头再到如今装修公司的部门小头头，手艺好，人勤快。老婆是青梅竹马的同学，工厂做工，两人胼手胝足，如今儿子也上大学了，老家也买了房，在上海虽然租房住，工作生活都安定。
Z师傅纳闷，怎么生活好了老婆反而火气大了。我说你升职了，忙碌了，老婆中年了，她肯定疑心你外面出花头，也不免失落寂寞，又可能说不清这股子情绪，就朝你发无名火啦。两个人坐下来多说说，咋想咋说，都说出来，可能会好些哦。Z师傅点头道谢。
其实也非我有啥高明之处，同理心罢了。同为女性，一样也容易各种不顺心，家事心事身事，也会关注国事，哪有什么风调雨顺，就算看似风平浪静的，时不时工作不顺了，病痛来袭了，家人生隙了，或新矛盾兼旧怨气，哪壶不开提哪壶，说点什么彼此火星和土星，又或者明明自己做的事能被人有意无意地漠视，怎能舒心？人和人岂能真正感同，真正理解？生生的真气乱窜，此起彼伏啊。调节吧，持珠念咒，提管抄经，打坐吐纳，岂能这么快平息呢，上中下焦地窜，表面不响，不响之内，汹涌澎湃着。服逍遥丸吧，再加味逍遥丸，那也无法立马见效，否则自庄子《逍遥游》以来，有几人真正逍遥？这股子气如何安生呢，女人的生理结构助其安营扎寨，乳腺，卵巢子宫、甲状腺、肝、增生结节囊肿甚或肿瘤……
曾看过几次一位乳腺外科医生视频，医生亲切，病患信赖，啥事都跟医生唠嗑，这不老李走啦，三个月前还好好的，跟儿媳妇吵架生气闹的，医生道哎呀这不治得好好的，咋生气呀。网友留言也是有才：“忍一时乳腺增生，退一步卵巢囊肿；憋一天肝气郁结，气一下甲状腺结节；骂一句心肌梗塞，让一点内分泌失调”，真正左右为难。
都知道不生气有利女人身心，都知道的事都知道难做到的。《黄帝内经》云“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”。修炼至如此境界是否可算“蜀道难”呢。私人生活领域是也，公共领域亦是也。招生招聘中的性别区别对待，明里暗地的性骚扰，女性被当做“工具”被拐卖被强迫卖淫，偏远乡村有之，繁华大城亦有之，依然大行其道的重男轻女观，更有或大张旗鼓或隐秘难察的商业社会中女人之被观看被规训，甚或女性自我潜移默化间的自我异化……不一而足。你不知闪闪发亮的项链，是否就可能变成有形无形的锈迹斑斑的铁链。
七十多年前波伏娃在《第二性》中写道“女人并不是天生的，而是被后天社会观念所定义的”，犹然耳边。她在书中纵论自原始社会到现代社会的历史演变中，女性的处境、地位和权利的实际状况，讨论社会历史发展中的性别差异，探讨了女性独立的可能，在西方社会掀起轩然大波，但“第二性”好比旋风，震撼启示了越来越多女性的灵魂。
其实还在波伏娃前，女性对自身权益的争取早就波澜壮阔。电影《妇女参政论者》，背景是1912年的伦敦，讲述英国女性争取投票权的故事。24岁洗衣厂女工莫德，从7岁起做工，极低酬，被工厂主性骚扰不敢言，与丈夫和儿子过着清贫还安定的日子。偶然卷入女性争取投票权运动，被警察殴打羞辱，被丈夫不理解甚至训斥，被邻居侧目，但她还是慢慢地从女权运动活动者中自我觉醒，她说“我可以用另一种方式度过此生”，而改变只有来自于女性自身。1918年2月，英国政府规定30岁以上有一定财产的英国女性拥有投票权。1928年这一年龄降至21岁。各国女性政治权益之获得也都是争取来的。这里不展开此话题，只想说很多权益是通过女性自己表达奋斗出来的。同样上世纪初的伦敦，伍尔夫说女人要有一间自己的房间，有一笔年薪，可以写作，不被打扰，承载思想。女工和伍尔夫阶层折叠，但期待拥有自我和生活的多种可能是一致的。
以女性主义理论来分析日本当下诸多社会现象的《厌女》作者上野千鹤子1948年生人，已然古来稀了，她写《一个人的老后》，她也依然在社会前沿分析指引，她说过“如果没有人扔石头，平静的水面就不会翻起波浪。只要翻起了波浪，被影响到的人就可以在各自擅长的领域把它传播下去”。“把困惑、忍耐的内容都表达出来，就会发现这个世界上没有什么理所应当的事情”。家常话式的柔软里包裹了勇敢。
都说女人要有气质，这气质究竟何物？德行学识，外貌身姿，教养修为，是，又似乎不全是。长短人生，激起一滩鸥鹭，抑或“九万里风鹏正举”，又或晴窗洗手做羹汤，皆不易，更何况人间荆棘苦难环伺。生命之气象总是渐渐积聚而来，“天接云涛连晓雾”，何其壮阔，大概也总不免在生气不生气中冉冉而生。（龚静）
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