历史电视剧与历史不符（哪些历史电视剧符合历史事实）

现在清装戏多，但里面的历史常识错误不少。

现在大家都是一个人就一个名字，古人不是这样，有名字的是读书人。一般的读书人有四项基本信息，第一个是姓，第二个是名，第三个是字，第四个是号。一个男人改姓的可能性一般没有，除非是冒名顶替或者是入赘之类的，名则是爹妈赐予的。字是你上了学，由老师给起的。号就是你成年以后，一种是自号，还有一种是送号，就是咱们讲的外号。

名只能够自己的父母、祖父母和皇上叫，其他人一律不能叫。但是人在自称的时候，一定要称名。比如电视剧中，张学良自称汉卿如何，那就错了。张学良要自称，必须得是学良如何。

字是解释名的，李宗仁字德邻，出自《论语》：德不孤，必有邻。仁和德之间是相邻的。你看毛泽东跟李宗仁之间的电文，向来是“润之先生”或者是“德邻先生”，绝不能称宗仁。电视剧里，赵四小姐称“学良”如何如何，这就不行。皇上跟大臣之间只从权威上来论，比如说和珅，乾隆皇帝称他是和大人，这是绝对不可以的。

人的号还有更尊贵的，就是封号，清朝的王爷的封号只有亲王、郡王有。比如恭亲王、醇亲王，这个恭和醇都是封号。两个人聊天，可以称恭邸、醇邸。但是下面贝勒、贝子、正国公、辅国公没有封号。这个号还有一种属于谥号。过去的大官死后是要请谥的，这谥号是什么呢？就是你一生的行迹之实，也就是说盖棺论定。比如李鸿章，后来人都称他是李文忠公；曾国藩，后来人都称他是曾文正公，其实这些都属于谥号。一个人死后，大学士给他拟谥号时，基本上是拟四个，皇上圈一个。“文正”这个谥号，出自于特恩，所谓特恩就是皇上自己给写的。孝庄皇后也是，可笑就是电视剧中出现过“有我孝庄在”的台词。那孝庄是谥号，是她死后皇帝给她的。

现在清装戏的服装问题比较大。在宫里面，所有的大臣进宫一律是官服，绝对不能够穿了便服。皇帝在接见大臣的时候，一律穿常服。只有在祭天、祭地以及正式朝仪上，才穿龙袍。

皇帝住在养心殿，每天大臣都要见起，就是在养心殿外先递牌子，皇帝决定谁就翻谁的牌子。皇上此时里面是一个袍子，外褂必须是石青色。清朝的服装以石青色为正色。

好多影视剧，大臣一进来就要称万岁。实际上清朝人不喊万岁。进了门，请一个跪安。大臣进来，太监一挑帘子让大臣进去，自己就退出来。所以在清朝，没有出现过皇帝与大臣谈话时，旁边站着太监的情况。跪安是先迈左腿，右腿跪，收左腿，直身，再说一句臣某某恭请皇上圣安的话。

皇上夸你了，也不讲谢主隆恩，就是原地一磕头。如果皇上发怒，没有那句臣罪该万死。这时候要磕响头，官帽摘了，头要触地。清朝军机大臣基本上5至7位，受召见的时候排成一队。到门前，最后一个军机紧跑两步把帘子挑起，俗称挑帘军机。这些人进去后，一个比一个往后错一个身位跪下。所以，挑帘军机往往在出来后要问其他人，刚才皇上说的什么，从而成为别人的调侃对象。谈话时，皇上问到谁谁回答，没问到你你是不能回答的。所以，在皇帝面前，不会出现大臣彼此争论不休的局面。

现在很多电视剧里演到宫里吃饭，由御膳房给做，没那回事。皇宫里吃饭，有的叫做宴飨，最多的时候可以几千人一块儿吃饭。

这个宴飨相当于咱们的国宴，现在电视剧演的，说八仙桌四周坐8个人，然后不断地上菜。要是按这种方式的话，几千人吃饭。估计应该有两3万人伺候才行。所以，在宴飨的时候，所吃的东西基本都是凉的，而且以糕点、烧烤为主；也不是八仙桌，而是满语讲的图斯根（音），就是高桌。官员席地而坐，高级的一人一桌。桌子不大，地上有一个蒲团。吃国宴在过去被视为畏途，为什么，皇上一举杯你就得磕头，皇上再一示意你还得磕头，等于是在不停地跪拜当中，其实吃不到什么。再则，宫里的宴会是由光禄寺举办，而不是御膳房。

满族人的传统食品是烧烤，由于他们当时是统冶者，他们的风俗就要在这个社会中传播。过节时，团拜一般都在会馆里。这时候基本上先上满席，后上汉席。满席就是烧烤类的东西。满汉席其实是体现上菜的次序。到了民国，宫中的膳食向外传播，就开始有人以满汉全席来炒作。最早出现满汉全席的这种称法，是在清中叶的扬州。

无论民间、官场，在宴会的时候一定是男女分席，没有说夫妇两人挤在一个桌子上的。还有，八仙桌最多坐6个人。清装戏里不该有大圆桌，大圆桌是民国以后才有，而且只能坐九人，不能坐10人，正对面留一个菜口。

我们现在看清装戏，可以说是轿子满天飞，实际上在清朝没有那么多轿子。为什么，一个是成本问题，一个是体制问题。

在乾隆以前，三品官以上都可以用轿，后来乾隆规定：文官年过60，二品以上，始可乘轿。明清时期，中央政府的规模非常小，清朝全国有品级官员才2.5万人。衙役是雇的，师爷也是县官自己雇的。在北京的高级官员也就那么一二十位。即使允许用轿，一般人是不用的，因为用轿成本高。一般用轿子至少要备两班至三班人马，两班8个人，三班就是12个人，前边还得有顶马，后边还得有班儿车。这个设备在明朝，一年至少你得花800两银子，一两银子，一个人够过一个月。还有就是容易受轿夫刁难。所以说，清朝时北京的轿子并不多。明清时候，北京的马车、驴车、骡车非常发达，因为用车成本低。

另外，一些电视剧中，北京街头出现八抬大轿，这跟历史不符。地方督府是可以用八抬轿的，整个仪仗要192人。为什么？出了北京，总督是代天子巡守，所以，在地方上是可以出现八抬大轿的。在京城不同，就是李鸿章也只能乘四人轿。最后说明一下，京城三品以上官可以称大人，以下不能称大人，知府不能称大人，知县更不能称大人，电视剧里老说县令大人或者是知府大人，这都是错误的。县令，一般称为老父母或者老父台，绝没有县令大人之说。