以前的人对“惜物保福”有种特殊的情感，衣服破了打个补丁继续穿，鞋底磨损了修复修复继续使，哪怕家里的碗啊缸啊摔坏了也是要拿去缝补再用的。
那个时候，南通的街头巷尾、乡镇村落常常听见“补碗----箍碗！”的吆喝声。补碗的匠人挑着担子，拄着竹杖，慢悠悠地走着。担子两头放着箱式小柜，小柜约有两三层抽屉，里面装着各种补碗的工具。
谁家里还没几个磕磕碰碰摔坏了的碗，一听到补碗师傅过来了，大爷大妈们便拿着各种大的小的厚的薄的碗、盆、缸赶过去。送来的碎瓷片往往奇形怪状，少则两片，多则七八上十片。
修补前，师傅会拿起瓷片在耳边轻轻敲击，然后把破碎的碗捆起来固定好，在裂缝旁边“打瓷眼”，沿缝补上一排“订书钉”，那姿势，像极了拉二胡。
补碗也叫“锔瓷”。而这个“订书钉”也就是所谓的“锔子”， 补碗师傅往往视厚薄来选择大小不同的“锔子”，再根据裂缝的长短，确定所用“锔子”的数量，大约相隔2、3公分的距离固定一个。
补完之后，师傅还会在每一个“锔子”周围及整个裂缝上抹上一层腻子。
凡是补好的碗，往里面舀一瓢水，半点都不会漏。补碗这事儿，重在手工，要是钻得不好，碗可就碎了，所以凭这手艺吃饭的，大多有些本事。
也恰好映证了那句老话“没有金刚钻，别揽瓷器活”。
如今，补碗这门手艺，在我们日常生活中已经很难见到了。但平时我们看书、看电视的时候，会经常遇到这样的场景和描述。
鲁迅在《风波》中写道：“到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿，仍然不平而且健康。六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来。”
其中这个“十八个铜钉”也就意指被补碗匠补过的碗。
余秋雨《乡关何处》里头也有直接的描述，“粗黑的手掌在孩子身上疾风暴雨般地抡过，便小心翼翼地捡起碎碗片拼合着，几天后挑着担子的补碗师傅来了，花费很长的时间把破碗补好。”
此外，电影《我的父亲母亲》里面有这么经典的一幕，盲眼母亲为了给闺女留个“念想”，请老锔匠锔好了破碎的碗。“使碗的人走了，把闺女的心也带走了，把碗锔好了，也给闺女留个念想。”
“锔瓷”技术分为两大类，一类叫做“行活”，也叫粗活，纯为民间生活用品为主的锔瓷修复粗活，所用的工具金刚钻、锔钉都比较粗糙、单一，是清一色的铁钉。也就是我们上头所说的那些。
而另一类则是经过艺术加工专为达官贵人享乐而服务的锔瓷细活，即“当活”，也叫秀活。所用的工具金刚钻小巧精致，锔钉完全用民间绝活锻铜工艺加工而成，美妙绝伦，有花钉、素钉、金钉、银钉、铜钉、豆钉、米钉、砂钉等等。
明清时代，有些人故意将品相完好的紫砂壶装上豆子，再倒入水撑裂，然后锔出特定的图案来，以此来把玩。
明末，周伯高在《过吴迪美朱萼堂看壶歌》中写道：“供春、大彬诸名壶，价高不易辨。予但别其真，而旁搜残缺于好事家，用自怡悦。”
发展至今，锔瓷技艺也增加了符合现代审美的新元素，使锔瓷技艺变得更为灵活和美妙。当锔子在器物上成为装饰，与器物融为一体的时候，别有一番韵味。
同时，南通的锔瓷技艺，还被列入南通市第四批非遗目录。
#了不起的南通#
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