前几天，我们回顾了上世纪50年代的春节，今天再来说说上世纪60年代的春节，当时的人们是怎么过年的。
在50年代，新中国刚刚建立，百废待兴，进入60年代，尤其是三年困难时期过后，经济条件得到了很大的改善，人们过年也比50年代好多了。
春节前夕，每家都要采购年货，副食品店也早就做好了准备，年猪早就摆上了临时拼出来的长条桌，一扇扇的猪肉摆在案上，在阳光下散发着诱人的气息。
除了肉类，还有各种各样的鱼，那个年代要重点发展工业化，肉类相对比较紧张，但鱼类还是很丰盛的，在副食品商店，人们可以根据自己的口味购买各种海杂鱼、淡水鱼。
不过，进入60年代后，随着政治气氛的变化，春节的形式也有了很大的改变。
比如全家在吃完年夜饭后，子女们要给父母拜年，放在以前都是要磕头的，现在都改成了鞠躬，祝福语也改成了：“爸爸同志，妈妈同志，春节好！”
晚辈要给长辈送礼物，送什么呢？除了必备的糕点，还会送一张伟大领袖毛主席的年画，长辈也会毕恭毕敬地站起来，把年画小心翼翼地贴在墙上，带着一家人敬祝伟大领袖春节安康。
在当时的人们心里，大家对毛主席的感情是真正发自内心的，大家都相信在毛主席的领导下，日子会越过越好。
1967年的春节，是进入特殊时期后的第一个春节，具有特殊的意义，当时还下了通知，说：“根据形势需要，1967年的春节不放假，职工的探亲假暂停执行，以后再补。”
当时，还有一位青年职工给大家写倡议信，说：“现在正是生产的关键时期，我们怎么能回家过春节？不能！坚决不能！”
因此，1967年的春节，更像是一场“加班盛会”，还流行着一副春联，上联是“三十不停战”，下联是“初一坚持干”。
另外，很多传统文化也都取消了，比如舞狮子，被当成四旧处理掉了，鞭炮也不让放了。
大年三十那天，流行在单位吃忆苦思甜饭，单位会提前准备好野菜、树皮，还有一些乱七八糟的东西，煮成一锅粥，大家一起吃。吃饭的时候，单位的大喇叭还会用最大的音量播放《白毛女》，喜儿的哭声惊天动地。
不过，家里的年夜饭还是要有的，但是在吃饭前，家里老老少少都要开一场批评与自我批评的会议，父母也不再是高高在上的身份，而是要虚心接受家庭成员的批评。
最后，大家一起站起来，喊几句口号，然后再坐下来吃饭。
大年初一要给邻居拜年，但不允许说“恭喜发财”之类的话，而是祝对方“在新的征程中取得更加辉煌的成绩”。
以往民间过春节都要唱大戏，但是在特殊时期，什么花木兰、穆桂英、梁山伯与祝英台都要靠边站，取而代之的是杨子荣、李铁梅、阿庆嫂等等现代英雄形象。
在1969年的春节，某地公社安排一对老夫妻上台唱《天上布满星》，这是当时比较流行的歌曲，老两口在旧社会吃够了地主老财的苦，上台后情绪非常饱满，但由于年龄太大，口齿不清，歌词唱得混混沌沌，台下一阵哄笑，气得公社领导赶紧让他们下去了。
接下来是两个女孩儿上台唱《想起往日苦》，唱得非常动情，台下的贫下中农也都听得泪流满面。领导问这两个女孩儿是什么家庭成分，有人回答是富农，领导一听就不乐意了，富农唱穷人的歌？简直滑天下之稽，也给轰下去了。
除了这些提前编排好的节目，还有一些人自发到台上“诉苦”，也引发了很多故事。
比如有一个人上台后，开始诉说自己受了很多苦，一家人都吃不上饭了，大家一开始还听得热泪盈眶，对他的不幸遭遇感同身受，但是越听越觉得不对劲儿，他说的不就是这几年的事吗？根本不是旧社会的事！
在现场的领导也听出来了，不禁大怒，说：“让你上台是诉旧社会的苦，谁让你诉新中国的苦了！赶紧下去吧！”
这就是60年代的春节，因为特殊的时代环境，发生了很多在今天看来不可思议的故事。
但是，每一代人都有每一代人的春节，经历过那个时代的人，现在回想起来，也未尝不是一个难忘的春节记忆。
（参考资料：《齐鲁晚报》《济南时报》《大众日报》）
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