每个人心中，都有一片瓦尔登湖。
“春天临近时，赤松鼠来到了我的屋子底下，成双作对，正当我静坐阅读或写作的时候，它们就在我脚下，不断地发出最奇怪的卿卿咕咕的叫声，不断地长嘶短鸣，要是我蹬了几脚，叫声就更加高，好像它们的疯狂的恶作剧已经超过了畏惧的境界，无视于人类的禁令了。”
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“水是这样的透明，二十五至三十英尺下面的水底都可以很清楚地看到。赤脚踏水时，你看到在水面下许多英尺的地方有成群的鲈鱼和银鱼，大约只一英寸长，连前者的横行的花纹也能看得清清楚楚，你会觉得这种鱼也是不愿意沾染红尘，才到这里来生存的。”
19世纪上半叶，美国由农业社会向工业社会转型，工商业迅猛发展，人们沉迷于物质财富和感官享乐，受各种欲望所困，不再关心自然、生态、环境，导致精神生活日益空虚。
面对这样的风潮，美国作家亨利·戴维·梭罗选择了另外一种生活方式，那就是走进大自然，过一种自给自足的简朴、纯真、诗意的生活。
从1845年7月到1847年9月，梭罗独自生活在瓦尔登湖边，阅读、种豆、与动物为邻，感受自然的呼吸与季节的变化，思考人生。瓦尔登湖不仅为梭罗提供了一个栖身之所，也为他营造了一种独特的精神乐园。之后他将这两年在湖边生活的所见所闻所思所想全部记录了下来，出版了散文集《瓦尔登湖》。
100多年后的今天，紧张高强度的城市生活、没完没了的物质欲望、无处不在的互联网信息，让越来越多人疲惫不堪，甚至逐渐迷失的对生活的理想。也正因为所宣扬的“大多数的奢侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍”等价值观，瓦尔登湖就不再是一个湖或者一本书，而是成为了人与自然和谐共处，甚至人类追求生命本质意义和精神富足的标志性符号。
2016年，在每位新生的录取通知书中，清华大学校长邱勇都附赠了一本《瓦尔登湖》。他说：“希望你们在阅读中能够体会到作者深入思考与重塑自我的心路历程，感受到宁静的巨大力量，寻找到自己心中的瓦尔登湖。”
与此同时，越来越多的人也期望着能够在城市周边、静谧的湖畔，拥有一处可以让一家人生活、休闲，尽情享受天伦之乐的房子。
CTlife今天的一宿，主题就是这样一处房产。
∆范斯沃斯住宅
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这处房产原本只是位于德国国道旁边，附近有一大片杂树林的破旧木屋。虽然它位于波茨坦永芬湖（Jungfernsee）畔，但建筑师卡洛斯·茨威克（Carlos Zwick）2011年在附近的庄园喝咖啡时，并没有太把它当回事。
三年后，当茨威克想要找到一个距离市中心不远，又贴近生机勃勃的自然，同时位于湖边，且自己承受得起造价的房产时，突然想到了这2间木屋。
由于年久失修，老木屋的状况非常糟糕，横梁从天花板上垂下来，从屋顶通过地板上的洞，一直在漏水，很多地方已经潮湿腐烂，整个房子濒临坍塌。再加上周围环境像是一块工业荒地，木屋虽然要价不贵，但多年来一直没有卖出去，许多潜在的买家来了又走了。
茨威克反倒觉得是个机会，于是在2014年签署了购买协议。经过几年的改造，这座房子宣告成型。
受到了建筑师密斯·凡德罗（Ludwig Mies van der Rohe）范斯沃斯住宅的灵感启发，茨威克将房子建在10个独立的地基和40个对角柱子上。
房子距离地面有3米高，看起来像是漂浮在湖面之上一样。这样的离地高度，也给私家车的停放腾出了遮风避雨的空间，买家无需再占用其他地方来修建车库了。
建筑的外立面由垂直狭窄的落叶松板条制成，与周围巨大树木的树冠融为一体。同时，原有的古老树木都保持原样，没有砍伐掉或者移走，所以，我们可以看到一棵巨大的枫树，耸立在客厅前，像是守护着这幢房产。
凉廊位于水面8米以上，可以让整个湖景尽收眼底。“这提供了一种难以形容的生活质量，”茨威克说。“吃早饭的时候，你已经能看见灰鹭和天鹅从你眼前掠过，而如果到了晚上，你还能看到水獭在浅水区摇摇摆摆地走着。”
栈道将房子与湖相连，走过栈道，长辈便能带着孩子一道泛舟湖上，感受湖水的静谧。
房子的中心是大型厨房餐厅，设有壁炉、休息区和一张7.5米长的橄榄木桌子，可以同时容纳有12人的一家三代人聚在一起吃饭，不禁让人脑海中浮现出一副乐融融的画面。两条大狗也在这里找到了它们最喜欢的地方，它们会在点燃的壁炉旁取暖几个小时。
卧室的设计采用落地窗，早上起床后，拉开窗帘，就能看到波光粼粼的湖面。盥洗室则配备了浴缸，可以让冬天从室外进来室内的主人泡一个温暖的热水澡，抵御波茨坦寒冷的天气。
整体来说，这幢房产并没有奢华的装饰，但简约而不简单，强调与周遭环境的和谐共处，同时实用性强，适合一家三代十来个人，以及所养宠物一同生活、休闲、娱乐。
而这，也与梭罗在《瓦尔登湖》一书中秉持的理念——人类需要有个家，也就是一块温暖或舒适的地方，首先是身体上的温暖，随之而来的是感情上的温暖——不谋而合。
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