机械性，把一切运动归结为机械运动。辩证的来看，运动形式应该分为五种类型：机械运动(最低级的运动形式)、物理运动、化学运动、生命运动和社会运动(最高级的运动形式)。但是近代哲学家片面的认为所有的运动都是机械运动。
形而上学性，即用孤立、静止、片面的观点看问题。比如：有些人看问题只能看到眼前利益，考虑不到长远利益。这种想法就是没有用发展的眼光看问题，是静止的看待了自己，所以走向了形而上学。
不彻底性，即自然观是唯物的，但历史观是唯心的;近代形而上学的观点承认原子是世界的本原，但是在历史观上，认为上帝或者英雄人物创造了历史，这与历史唯物主义的观点是相悖的。因此近代形而上学唯物主义又称为半截子唯物主义。
形而上学唯物主义具有三个局限性：
第一：机械性，它把一切运动归结为机械运动，企图用力学的观点解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器，因此形而上学唯物主义也称机械唯物主义；
第二：形而上学性，它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化的；
第三：不彻底性：它只在自然观上坚持唯物主义，在历史观上则陷入唯心主义，把精神看成是社会发展的决定力量。
