严复在《与外交报主人论教育书》中鲜明地表达了“体用一致”思想。
严复的《论事变之亟》、《原理》、《救亡决论》等文章,明确肯定了西方文化的先进性和优越性,其中充满了颂扬民族、自由、平等的文字,并指出西方社会是“以自由为体,以民主为用”,隐含有“体”、“用”不可割裂的观念,间接对“中学为体,西学为用”加以否定。他倡导对西方的自然科学和社会政治学说要一体学习。严复的“体用一致”还包括对西学的整体性和发展性的认识。
1902年,严复在《与外交报主人论教育书》中更鲜明地表达了“体用一致”的观点,他认为,一个国家的政治学术,犹如一个有机体,“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则两立,合之则两亡”。