传说，明朝初期，永乐皇帝朱棣与师爷刘伯温北上寻找修建国都地址时，最初寻找到这里。看到果村一片龙脉，风水甚好。但是，掘了一锨土，再放进去却盛不下。看出这一代富有，人群中七分坐轿的，三分抬轿的。怕在此建都后坐轿的更多了，没有抬轿的怎么行？便又向北寻去。
北行七十里，走到了乌由县东北角上的崇教寺上，看到那里比这里更富，光有坐轿的没有抬轿的。就想返回到果村。这时，果村的龙脉已被玉皇爷占了。只得又北行七百里，建了现在的北京城。此传说虽无考据，但果村的玉皇庙却是实实在在的建筑
通明宫位于赵虎镇辛庄，占地20多亩，建有孙公殿与玉皇阁。前殿孙公殿是单层结构，供的是孙武、孙膑与鬼谷子的神像；主殿玉皇阁是两层结构，供的分别是，一层：观音菩萨、王母娘娘、九天玄女、碧霞元君（泰山奶奶）的神像；二层是：玉皇大帝、南斗、北斗、太白金星、赤脚大仙，以及千里眼、顺风耳、哼哈二将的神像。
历史背景
道观通明宫，在宫观的后面有一座古代大墓——孙膑墓，据说《孙膑兵法》的作者、军事家孙膑就葬在这里，这座古墓，现已年久失修、杂草丛生。孙膑原籍山东鄄城，少时孤苦，年长后与庞涓从师于鬼谷子，后来就产生了我们熟知的历史故事和成语故事：假痴不癫、田忌骞马、以逸待劳、围魏救赵、桂陵之战、减灶计、马陵之战。据德州当地相传孙膑晚年隐居鲁北，即现在德州以东的地方，因此现在看到的这座古墓属于孙膑不是空穴来风。在这里留有的部分资料中，关于孙膑墓和孙公祠的记载，其中一句话就提到“衣冠冢”，证实这是一座孙膑的衣冠冢。
自古以来，孙膑墓附近建有孙公祠，建筑群规模庞大，之初占地有上千亩，因为孙膑的老师鬼谷子属道家，因此庙宇由道家接管。清代时这里占地仍有200余亩，有主殿、配殿、钟楼、鼓楼等，建筑气势恢弘，香火相当旺盛，观内住有道士100多人。孙公祠周围设有庙会，场面盛大，赶会者众多，当时这一带相当热闹。据记载，孙公祠在上世纪三十年代遭侵华日军肆虐，庙内庙外面目全非。六十年代又受文革破坏，石碑被砸，大殿被拆，只剩古墓和少量的文物，其中包括一座青色的独角石牛，据说这匹青牛是孙膑当年的“坐骑”，石像真品如今保存在河北省沧州市吴桥县（当时此地隶属于河北省管辖）。
2009年5月，通明宫在原孙公祠附近新建，2009年11月份一期工程竣工。11月5日通明宫举行了隆重的法会，为诸神进行开光，孙武、孙膑、鬼谷子等神像在此受到人们的谒拜，二期工程修建了后殿、山门和斋房，孙膑墓也将得到修葺，总投资达到1000万元。在这里人们可以敬仰孙膑的才华与功绩，也可以崇尚和了解道教文化，乞求风调雨顺、国泰民安。
