书法的“拙”是一种境界,是人真性情的流露。
“拙”作为审美范畴,很早就被提出来了。黄庭坚《论书》中说:“凡书要拙多于巧。”而唐代窦蒙也早对“拙”做过阐释:“拙:不依致巧曰拙。”因此,书法的拙趣是书家至高的追求。
但书法的古拙之美有时也会被人贴上不好的标签,如东倒西歪的涂涂抺抹看似拙,实为俗不可奈也。
书法的“拙”是一种境界,是人真性情的流露。
“拙”作为审美范畴,很早就被提出来了。黄庭坚《论书》中说:“凡书要拙多于巧。”而唐代窦蒙也早对“拙”做过阐释:“拙:不依致巧曰拙。”因此,书法的拙趣是书家至高的追求。
但书法的古拙之美有时也会被人贴上不好的标签,如东倒西歪的涂涂抺抹看似拙,实为俗不可奈也。