《大学》原本是《礼记》中的一篇，宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》配合，到朱熹撰《肆书章句集注》时，便成＂肆书＂之一。
朱又认为收在《礼记》中的《大学》本子有错乱，便把它重新编排，分为一经十传。经一章，是孔子原话，由孔子的学生曾子记录；传十章，是曾子对经的理解和阐释，由曾子的学生记录。你给出的两个版本，A是《礼记》原文，B应该是朱子修改的版本，但第九段是＂子曰：‘听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！无情者不得尽其辞。大畏民志。此谓知本。＂是传四。然後后是传五：＂所谓致知在格物者，⋯此谓物格，此谓知之至也。＂跟你的描述略有出入，是不是写错了？
