所谓宠辱若惊,是说面对宠或者辱,都需要自我警觉(而不是受惊吓这个意思)。宠,是指被人爱敬,辱,是指不被人爱敬。得到别人的赞美敬爱,需要警觉,失去别人的赞美敬爱,同样需要警觉。
我们客观地生活在这个世界这个环境中。如果没有我们的生命、生活本身,自然就不会有生命祸患的降临和影响。这里老子是强调我们人的社会客观性,人的简单和自然。
所谓宠辱若惊,是说面对宠或者辱,都需要自我警觉(而不是受惊吓这个意思)。宠,是指被人爱敬,辱,是指不被人爱敬。得到别人的赞美敬爱,需要警觉,失去别人的赞美敬爱,同样需要警觉。
我们客观地生活在这个世界这个环境中。如果没有我们的生命、生活本身,自然就不会有生命祸患的降临和影响。这里老子是强调我们人的社会客观性,人的简单和自然。