1.以右手为例，以右手前臂为轴，右手小指领劲，向手心方向旋转，如表盘顺时针方向，为顺缠丝。右手大指领劲，向手心方向旋转，如表盘逆时针方向，为逆缠丝。相反，左手按表盘顺时针方向旋转为逆缠丝，左手按表盘逆时针方向旋转为顺缠丝。
要点：手的顺缠丝，以缠到前臂尺骨、桡骨平行状为界。手的逆缠丝以缠到前臂尺骨、桡骨交叉，不挑肩架肘为界。
2.左逆右顺缠：左手逆缠丝，右手顺缠丝。
3.左顺右逆缠：左手顺缠丝，右手逆缠丝。
4.双逆缠：左右手同时逆缠丝。
5.双顺缠：左右手同时顺缠丝。
“缠法”这个词是陈氏十六代陈鑫（字品三）在所著《陈氏太极拳图说》中提出来的。他说：“太极拳，缠法也。”又说：“不明此即不明拳。”肯定了缠法在陈氏太极拳套路中的重要地位。他又具体说明：“其法有时缠、退缠、逆缠、大缠、小缠。” “顺着时针旋转方向为顺，反之为逆。”洪均生先生却认为：“这还不能说明手足缠法的顺逆。因为手足是左右各二，右手顺时针旋转为顺，左手的顺时针旋转反为逆了。”所以洪均生先生把这个说法仅用躯干的旋转，即身向左转为顺，右转为逆。
腿部缠法的顺逆，则应以身体旋转方向而变。凡身向左转，则左顺而右逆；右转则右顺而左逆。顺缠应膝上提，逆缠应膝下垂。但只许一提一垂，没有双顺、双逆的变化。而且绝对不许向左右摇摆。
手部自转比较易于区别顺逆。凡大拇指向外翻转将掌心转到向上，则为顺缠；小指向外翻转将掌心转到向下，则为逆缠。
手与臀部配合着向左右、前后、上下旋转。则为公转。公转的方向有左、右、前、后、上、下的区别。左右及上下公转中的自转，只有一顺，一逆。即：凡手向右转、逆缠上开而顺缠下收的为正旋。开时逆缠以手领肘，以肘领肩，从心口前下颏旁斜向右上转，转到手高齐眼为度，这是上半圈。接着松肩、沉肘、塌腕，手指上扬，将肘收到肋旁，肘贴肋部，只用小臂带转经脐上转到心口前为度（掌心斜对心口）。陈鑫先生说：“一只手只管半个身躯”（在技击方面，手像岗哨，以防卫躯干为主）。陈鑫原话“以鼻为中界”，洪均生先生恐学者误会为“必须将手收到鼻前”，所以洪师将其改正为心口前。王宗岳《太极拳论》所说：“无过不及”，当然应该有个界限作为过与不及的标准。陈氏太极拳手法与躯干的配合便是：高不过眼，低不过脐，中不过心口（要求掌心斜对心口）。过则劲顶，不及则丢。一般说来从心口到眼的旋转约为90度为限。以上为正旋的规律，如云手的左右手或揽擦衣的右手运动。
公转左右反旋的手是：顺缠从左右外上斜角向里收转，而手指的方向仍向左或右外上斜角，肘收到乳房下，然后变逆缠，先将肘贴肋部，再以手领肘经心口与胯齐，再转到高于眼齐为度（又是一圈），如一路十字手等。此为公转的反旋。手部上下反旋的势子最少，只有金鸡独立、朝天蹬是两手同走反旋而一上一下，从心口前变逆缠，经口、鼻前转到头顶百合会穴，如托物状向上托起。下手也从口前向下变为逆缠，经过胯前向胯外按。它的自转缠法只是顺逆两转，但要注意上正、下斜的方向。
前后公转手的配合都是走反旋，但后手从顺缠经心口前向下变为逆缠，经胯前斜向外后转出，转到90度（从心口前计算）即变顺缠沉肘收到肋旁，然后从腕边逆缠，经耳下向胸前转出，如演手红捶，自转缠法共变4次。高探马则当时以顺缠收到肋旁，手向耳旁上转时，又略变逆缠，经耳下时复变顺缠外转，缠法共变5次。二路炮捶伏虎势则共变6次。所以应当注意在不同的式子中，手部缠法在运行到什么部位时变什么方向，一点都许错。《太极拳论》说：“差之毫厘，谬千里，”是有道理的，也是学拳时应当注意的。
手的前后旋转如搂膝拗步、倒卷肱等还有个规律是前手正，后手斜。或说前窄后宽。它指的是两手配合方向，同样应当注意。
至于眼法是否也有顺逆区别呢？当然有的，眼是传达意志、指挥全身因敌变化的器官。陈鑫先生曾说：“练拳时，无人若有人；交手时，有人如无人；交手时，有人如无人。”孙子兵法也说：“知已知彼，百战不殆。”练拳时，“无人若有人”是指眼观对方法肢体的动静而适当用各种着法应敌，是知彼的方法。知彼的方法首先是看对方站立的步法，从而推断对方采用何种方向、方法进攻。这都是由眼观察所得，加以合理判断，才能机动灵活地进行防守与反攻。所以陈氏太极拳每个式子都有一定的主要方向。主要方向是当未动步前，以出步的方向为主。出步方向定后则以手的最后攻击目标为准。因此眼的方向和身法步法一致者为顺；眼的方向与身部旋转和手法变化过程中的方向相反者为逆。
