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描写关于修心养性的诗句有哪些(静心养性的唯美诗句)

描写关于修心养性的诗句有哪些(静心养性的唯美诗句)

更新时间:2024-07-05 20:16:07

描写关于修心养性的诗句有哪些

1.

休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼

语出苏轼《望江南·超然台作》,该词为苏轼有家难回、有志难酬,自我排遣所作。

2.

岁月不居,时节如流。——孔融

语出孔融的《论盛孝章书》,意为:光阴不能停留,像流水一样消逝。

3.

钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。只消闲处遇平生。——辛弃疾

语出辛弃疾的《临江仙·钟鼎山林都是梦》,意为:无论在朝在野都犹如幻梦一场,不必为了外界的宠辱得失惊慌困扰,只需保持内心的安定闲淡,平静地度过此生。

4.

水寒江静,满目青山,载月明归。——黄庭坚

语出黄庭坚的《诉衷情·家风如何》,意为:江水寒冷,江面平静,满目皆是青山,渔夫载着一船明月归来。

5.

只要你见性志诚,念念回首处,即是灵山。——『西游记』

意为“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”是边塞将士戍守祖国的信念在坚持;“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”是唐僧师徒取经的信念在坚持。

6.

玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。——『三国演义』

语出《三国演义》第七十六回中,关公在麦城拒绝诸葛瑾劝降时的台词,大意是“玉可以被摔碎,但也无法改变它洁白的本质;竹可以被焚烧掉,但也无法毁掉它的骨节。”

7.

宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。——『世说新语』

语出刘义庆《世说新语·言语》,意为宁愿像兰草一般摧折,美玉一般粉碎,也不要像萧艾杂草那样生长得很茂盛。

8.

琵琶一曲世千年,瞬息兴亡过眼。——杨慎

语出杨慎《廿一史弹词》第十一段《西江月》。

9.

东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方,意有所在也。——『吕氏春秋』

语出《吕氏春秋·览·有始览》,意为:“向东边看的人就看不到西墙,向南边望的人就看不到北方,这都是为意念有所集中造成的。”

10.

明日萧条醉尽醒,残花烂熳开何益。——杜甫

语出杜甫的《叹庭前甘菊花》。意为:明日,醉酒的人清醒后纷纷散去,这残存的迟开的花再烂漫艳丽又有何人欣赏?

11.

矮人看戏何曾见,都是随人说短长。——赵翼

语出清代诗人赵翼的《论诗五首·其三》,大意是:“身材矮小的人在人群中看戏,其实什么也看不到,于是只能附和他人,别人怎么说,他就怎么说。”

12.

从前种种,譬如昨日死。从后种种,譬如今日生。——『了凡四训』

意为:从前的一切,如同昨天已经死了;以后的一切,如同今天刚刚出生。

13.

行到水穷处,坐看云起时。——王维

语出王维的《终南别业》,意为:走到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。

14.

枫叶经霜艳,梅花透雪香。——邓石如

原句是清代碑学书家邓石如的自题联,大意为:枫叶经过风霜后变得更红艳,梅花沐浴过霜雪后变得更沁香。寓意要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

15.

青春须早为,岂能长少年。——『劝学』

意为:青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?


《饮酒·其五》 魏晋:陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 《夜归鹿门山歌》 唐代:孟浩然 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。 《日日》 唐代:李商隐 日日春光斗日光,山城斜路杏花香。 几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。 《渭川田家》 唐代:王维 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。 野老念牧童,倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至,相见语依依。 即此羡闲逸,怅然吟式微。 《星名诗》 唐代:权德舆 虚怀何所欲,岁晏聊懒逸。 云翼谢翩翻,松心保贞实。 风秋景气爽,叶落井径出。 陶然美酒酣,所谓幽人吉。 自当轻尺璧,岂复扫一室。 安用簪进贤,少微斯可必。

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