元代陈铎曾《诗谱》“高适诗尚质而主理，岑参诗尚情而主景”，尚质指的是内容的客观性，主理指的是议论，关注现实题材，善于议论。尚情指的是内容的主观性，多从自己的情感和审美感受出发，以绘景为主。
高适作品慷慨，雄浑，有悲壮之气，而岑参作品新奇俏丽有浪漫之气，高适为尚气之人，以气质自高，不仅自我期许很高，而且由于早年的坎坷，使他的内心中有一种傲气悲气，其诗歌有一种悲气“功名万里外，心事一杯中”，侧重于议论。
高适作品从体裁上说，古近兼善，但尤长于歌行，岑参作品长于近体，尤善七绝，《逢入京使》。高使作品给人感觉悲壮而厚，岑参作品奇逸而峭。
元代陈铎曾在《诗谱》“高适诗尚质主理, 岑参诗尚巧而主景。” 高适的“主理” 多表现在其对士卒艰苦生活、 征夫思妇长期分离痛苦的同情
高适边塞诗题材选取角度的特点是：以政治家的眼光来观察、分析边塞的现状，把战争和国家的安危、人民的苦乐联系在一起考虑，因此题材广泛，思想深刻。譬如,他对边塞的纷扰不宁表示忧虑:“一到征战处,每愁胡虏翻。”；“惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。他对战士的勇往无前，作热烈的歌颂：“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”（《燕歌行》）
