应作:议者谓太,华,衡,庐,皆无此奇。
意思是:人们都议论说泰山、华山、衡山、庐山,都没有这座山(巫山)奇特。
出自宋代陆游《入蜀记》
二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。
应作:议者谓太,华,衡,庐,皆无此奇。
意思是:人们都议论说泰山、华山、衡山、庐山,都没有这座山(巫山)奇特。
出自宋代陆游《入蜀记》
二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。