立法中,韩非子主张“法法者宪令著于官府,赏罚必于民心,.晨雾法则乱于天下”他强调法”和“定法”相结合,一方面他主张“不期修古,不法常可”的变法原则,有坚持“法莫如一而固”的定法原则.执法中赏罚并用韩非子的法律思想是“不务德而务法”、优点:韩非子秉承了其师的“性恶”论,反对孟子的“性善”论;以“严刑”、“重罚”的“法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。
立法中,韩非子主张“法法者宪令著于官府,赏罚必于民心,.晨雾法则乱于天下”他强调法”和“定法”相结合,一方面他主张“不期修古,不法常可”的变法原则,有坚持“法莫如一而固”的定法原则.执法中赏罚并用韩非子的法律思想是“不务德而务法”、优点:韩非子秉承了其师的“性恶”论,反对孟子的“性善”论;以“严刑”、“重罚”的“法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。