邵雍(公元1011年-1077年),字尧夫,其先祖为范阳人,后随父迁河南辉县,隐居于苏门山百源之上,故而后人称之为“百源先生”,他屡授官不就,后居洛阳28年,以教授生徒为乐事,与司马光等人过从甚密。在中国哲学史上,邵雍是一个很有才华的学者,也是一个颇具争议的学者。邵雍的学问可以称作“象数学”,有的说可以称作“先天学”。这些说法,各有各的道理。
他的著作《皇极经世》不仅探索天道、地道、人道,而且从天地之道那里引出“治道”。
邵雍(公元1011年-1077年),字尧夫,其先祖为范阳人,后随父迁河南辉县,隐居于苏门山百源之上,故而后人称之为“百源先生”,他屡授官不就,后居洛阳28年,以教授生徒为乐事,与司马光等人过从甚密。在中国哲学史上,邵雍是一个很有才华的学者,也是一个颇具争议的学者。邵雍的学问可以称作“象数学”,有的说可以称作“先天学”。这些说法,各有各的道理。
他的著作《皇极经世》不仅探索天道、地道、人道,而且从天地之道那里引出“治道”。