“形而上”和“形而下”是中国传统哲学中的两个概念。
“形而上”指的是超越物质世界的精神、理念、意识等抽象的、非物质的存在，是一种超越感官经验的存在形式。它强调的是精神、思想、意识等非物质层面的存在和价值，是一种超越物质的存在形式。
“形而下”指的是有形的、物质的、可见的存在，是一种具体的、有形的存在形式。它强调的是物质、形态、实体等有形的存在和价值，是一种具体的、有形的存在形式。
这两个概念常常被用来区分精神和物质、抽象和具体、内在和外在等不同的存在形式和价值。在中国传统哲学中，“形而上”和“形而下”的概念是相互联系、相互依存的，它们共同构成了一个完整的哲学体系。
形而上者谓之道，形而下者谓之器，“形而上”的具体意思是指“道”，道，宇宙的本源，器是道之载体。这里的“上与下”，指抽象的相对位置。道为上界，统领约束下界作为器的自然万物。
