生活在盛唐时期的李白，一生中写下了大量赞美名山大川的壮丽诗篇。正如他在《庐山谣寄卢侍御虚舟》一诗中所说的“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。纵观李白的写景诗篇，无不是以大手笔描绘了雄伟奇特的景象，抒发了李白寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀。
如李白《望天门山》中的“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，《渡荆门送别》中的“山随平野尽，江入大荒流”等。本文向大家分享的这首诗《登峨眉山》，亦是以大手笔描绘了峨眉山雄伟奇特的景象。其景色之美，犹如置身人间仙境，美到了心坎里。
与李白后期因政治理想破灭想要寄情山水的心境，不同的是这首诗写于李白青年时期在蜀地读书游学期间。所以这首诗中的李白并不是要出世，而是有着远大的抱负，有着对寻仙访道、对世间真善美的追求。雄伟奇特的峨眉美景，不过只是暂时淡化了他的现实功利心而已。
《登峨眉山》
蜀国多仙山，峨眉邈难匹。
周流试登览，绝怪安可悉？
青冥倚天开，彩错疑画出。
泠然紫霞赏，果得锦囊术。
云间吟琼箫，石上弄宝瑟。
平生有微尚，欢笑自此毕。
烟容如在颜，尘累忽相失。
倘逢骑羊子，携手凌白日。
从体裁上来看，它是一首五言古诗。全文虽然有十六句，但在结构层次上非常严整，可分为四段，每段四句。首先，我们来看它的第一段“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？”，意思是说，蜀中有很多仙山，但都难以与渺茫绵远的峨眉山相匹敌，所以我便试着登上峨眉山周游观览，但它雄伟奇特的景致我又哪里能够全部领略。通俗点说，就是李白认为峨眉山在蜀中无与伦比。
第二段“青冥倚天开，彩错疑画出。泠然紫霞赏，果得锦囊术”，便是李白为了说明峨眉山的无与伦比。它的意思是说，峨眉山青苍的山峰仿佛要开天一样，山上的色彩斑烂则如同出自画中。登上峰顶便可以赏玩紫霞，恰如真得到了修道成仙之术。从这段的意思来看，无疑李白着重描绘了峨眉山的高峻与秀丽，奇光异彩。
第三段“云间吟琼箫，石上弄宝瑟。平生有微尚，欢笑自此毕”，所描绘的是李白在这样的景致中得到的感受。即我此次登上峨眉山，饱览山光之际，感受到了心情的欢快无极。在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。我一直就有修道学仙的愿望，登上峨眉山后便得偿这平生之夙愿。由此可见，李白在饱览山光之际，已然怡情于物外了。
最后一段“烟容如在颜，尘累忽相失。倘逢骑羊子，携手凌白日”，意思是说，我的脸上充满烟霞之气，尘世中的牵累忽然间就消失了，倘若遇到仙人葛由，定于他相互携手凌跨白日。从景色来看，李白这里描绘的应是峨眉山顶的佛光奇景。而“骑羊子”，指的是《列仙传》中的仙人葛由，传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。
综观李白的这首诗，峨眉山的雄伟奇特，无疑令人有人间仙境之感。而李白之所以寻仙访道，不外乎因为当时社会的虚伪丑恶，所以这首诗亦是李白追求真善美的体现。不知道今天的你，登上峨眉山又有什么感受呢？
