1. 几度寻春春不遇。不见春来,那识春归处?斜日晚风杨柳渚,马头何处无飞絮。 ----《前调》
2. 完全之人物不可不备其真美善之三德,欲达此理想,于是教育之事起。教育之事亦可分为三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。
3. 长捐箧底终无恙,比入怀中便足奇。
4. 偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。纵使盟誓终不复,人间只有相思份。
5. 有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也;“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。
6. 稼轩之词,多见炫目之色、发聩之声,以辅拔峭之言,慷慨之气。
7. 从醉里,忆平生,可怜心事太峥嵘 ----《鹧鸪天》
8. 诗之境阔,词之言长 ----《人间词话》
9. 阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
10. 有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(1)”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。(2)”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。(3)”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。(4)”无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。 ----《人间词话》
11. 有造境,有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,必邻于理想故也。
12. 拼取一生肠断 消他几度回眸 ----《清平乐》
13. 两窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。 ----《点绛唇》
14. 境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”?“宝帘闲挂小银钩”,何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也?
15. 书成付与炉中火,了却人间是与非。 ----《书古书中故纸》