刻舟求剑是古时一个人坐船，他的佩剑掉在水里，他从掉落剑的船帮位置刻了个记号，等船靠岸，下水寻剑，自然找不到。守株待兔，是古时一人看到兔子撞到树上死了，他拣到一只死兔，他就不干农事，天天守在树下，等待兔子撞到树上撞死，自然也不可能再拣到。两个故事体现的哲学观是，唯物主义认为世界万事万物是变化的，运动的。
运动是绝对的，静止只是相对的，当时间位置都变化了时，就不能死守过去，就应与时俱进，适应变化。
哲学观点：用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯。刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理 这个故事告诉大家：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。扩展资料：刻舟求剑的故事：从前楚国有个男子，十分喜欢舞剑，每天都将佩剑带在身上。这一天，楚国男子需要渡江，在船上时，心爱的佩剑不小心滑落水中。船上其他的人都纷纷出言劝他赶紧下河寻剑，却只有他不急不慢，在船边用小刀做了一个记号，称：“这儿是我的剑掉下去的地方”。等到船停了，楚国男子从他刻记号的地方下水寻剑，却怎么也找不到剑了。《刻舟求剑》这个故事出自《吕氏春秋·察今》。“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待。
