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体现先秦君子谦和风范的 满招损 谦受益 出自于以下哪一本著作(凡人恶死而乐生出自六韬的哪一篇)

体现先秦君子谦和风范的 满招损 谦受益 出自于以下哪一本著作(凡人恶死而乐生出自六韬的哪一篇)

更新时间:2024-03-28 16:37:31

体现先秦君子谦和风范的 满招损 谦受益 出自于以下哪一本著作

体现先秦君子谦和风范的"满招损,谦受益"出自于《尚书·大禹谟》。

满招损,谦受益。谓自满招致损失,谦虚得到益处。语出《大禹谟》:“满招损,谦受益,时乃天道。” 南朝 梁 刘勰《文心雕龙·丽辞》:“ 益 陈谟云:‘满招损,谦受益。’岂营丽辞,率然对尔。” 宋陈师道《拟御试武举策》:“君子胜人不以力,有化存焉,化者,诚服之也。故曰:满招损,谦受益。

释义

自己自满于已取得的成绩,将会招来损失和灾害;谦虚而时时改掉自己的不足,就能因此而得益处。谦虚可以得到益处。

出处

《尚书》:“满招损,谦受益”。(教人修身养性的).且,它是一句诗句"满招损,谦受益",的原句是"满招损,谦得益".

后又在《新五代史·伶官传序》中由欧阳修引用.

《尚书·大禹谟》:“惟德动天,无远勿届,满招损,谦受益,时乃天道。”故此以“满招损,谦受益”来说明骄傲自满招致损害,谦逊虚心得到益处。

宋·陈师道《拟御试武举策》:“君子胜人不以力,有化存焉,化者,诚服之也。故曰:满招损,谦受益。”亦作:“谦受益,满招损”。

满招损,谦受益

明·沈采《千金记·延访》:“谦受益,满招损。”


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