“国之将亡,必有妖孽”最早出现在西汉的《礼记·中庸》。
译文为:国家衰落破亡,必然会出现乱臣贼子。
广为流传是因为在《封神演义》这书中的苏妲己,《封神演义》对于殷商的灭亡,大多数人都归咎于商纣王的无道,说他宠信妖妃妲己,纵情酒色,残暴杀人为乐,因而周武王要起兵讨伐这个无道的昏君,得道多助失道寡助不是,商纣王被干掉了,殷商灭亡,西周封建开始。在演义中,有这么一句古话:“国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。”
“国之将亡,必有妖孽”最早出现在西汉的《礼记·中庸》。
译文为:国家衰落破亡,必然会出现乱臣贼子。
广为流传是因为在《封神演义》这书中的苏妲己,《封神演义》对于殷商的灭亡,大多数人都归咎于商纣王的无道,说他宠信妖妃妲己,纵情酒色,残暴杀人为乐,因而周武王要起兵讨伐这个无道的昏君,得道多助失道寡助不是,商纣王被干掉了,殷商灭亡,西周封建开始。在演义中,有这么一句古话:“国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。”