因为假字的本意是“非真”,所以在引申作“借”意义的句子里,强调的是被借之物由一方借给另一方的这个事实,但并不明确谁借给谁的这个逻辑关系。
因此,假字兼有借出和借入之意,所以如果不联系上下文的话,实在弄不清谁借谁了。即:假作借时,既可是借出义,也可是借入义。例如:《左传·成公二年》--唯器与名不可以假人。
这是借出给人的意思;明· 宋濂《送东阳马生序》--以书假余。
这是借入给(我)的意思。
因为这个月或者今年的假期都用完了,所以只能借明年的。
因为假字的本意是“非真”,所以在引申作“借”意义的句子里,强调的是被借之物由一方借给另一方的这个事实,但并不明确谁借给谁的这个逻辑关系。
因此,假字兼有借出和借入之意,所以如果不联系上下文的话,实在弄不清谁借谁了。即:假作借时,既可是借出义,也可是借入义。例如:《左传·成公二年》--唯器与名不可以假人。
这是借出给人的意思;明· 宋濂《送东阳马生序》--以书假余。
这是借入给(我)的意思。
因为这个月或者今年的假期都用完了,所以只能借明年的。